Myanmar – entre guerre et réveil

Photo de couverture :  Un ancien sorcier se fait baptiser.

«Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en s’emparent.» (Matthieu 11:12)

Le revivaliste Charles Finney, en commentant le passage de Matthieu 11:12, a décrit avec précision les circonstances désespérées à travers lesquelles Dieu a agi puissamment dans l’histoire. Il a déclaré :

« Le réveil vient du ciel lorsque des âmes héroïques entrent dans le conflit, déterminées à vaincre ou à mourir – ou, si nécessaire, à vaincre et à mourir !»

Ces paroles s’avèrent vraies chaque fois que les croyants choisissent une obéissance inconfortable et dérangeante plutôt qu’une vie facile. La guerre, la lutte et les diverses formes de persécution sont des pressions extérieures indésirables, mais en Christ, elles ont le potentiel de pousser le croyant à une plus grande foi.

« hangry » (mélange entre les mots anglais «faim» et «colère») est une expression parfois utilisée pour décrire l’état de malaise, d’agacement, voire de colère d’une personne qui n’a pas mangé depuis plusieurs heures.

Mais en réalité la plupart des Occidentaux ne savent même pas ce qu’est la vraie faim. Passer des jours sans manger à cause d’une source de nourriture peu fiable ou être confronté quotidiennement à la violence et à la menace de la traite humaine dépasse l’expérience de la plupart d’entre nous.

C’est pourtant l’état dans lequel se trouvent de nombreuses personnes aujourd’hui dans le Myanmar déchiré par la guerre, où non seulement les corps affamés, mais aussi les âmes affamées, attendent désespérément une intervention qui leur sauverait la vie.

C’est au cours de cette lutte pour la vie et la mort que des multitudes d’adorateurs d’idoles se tournent vers le Seigneur en grand nombre, renversant ainsi les ténèbres démoniaques qui ont tenu tant de personnes spirituellement liées pendant si longtemps. C’est vraiment comme si on voyait Matthieu 4:16 se dérouler sous nos yeux :

« 16Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort La lumière s’est levée.»

Et tandis que les enjeux restent élevés alors que le front de guerre et les effusions de sang s’étendent, un courant sous-jacent de réveil chrétien balaie ces terres meurtries. Dans ce numéro, nous vous invitons à découvrir une expérience vécue par notre équipe Asia Harvest lors d’une récente visite au Myanmar.

Voici leur histoire avec leurs propres mots…

Une vue de l’intérieur

Dès l’atterrissage de notre avion au Myanmar, le sentiment de tension et d’agitation s’est rapidement fait sentir.

Des barbelés bordaient de nombreuses routes et les intersections des villes étaient devenues des points de contrôle militaires contrôlés par des soldats équipés d’armes puissantes – des scènes qui renforçaient la réalité du conflit autour de nous.

La plupart des combats au Myanmar n’ayant pas été rapportés au reste du monde, nous avons été choqués de constater la grande pauvreté, la souffrance et la ruine économique. C’est alors que nous avons compris le désespoir de nombreux Birmans qui avaient l’impression que le monde les avait oubliés.

Bien que nous nous trouvions dans des zones situées à des centaines de kilomètres des lignes de front du conflit militaire, cela nous a suffi pour avoir un aperçu des sombres dessous du Myanmar, noircis par les enlèvements, le trafic sexuel, le prélèvement d’organes, le trafic de drogue et les esclavages de la pire espèce.

Ci-dessus : une nouvelle église de maison uniquement constituée de nouveaux croyants

Les membres du ministère qui nous guidaient veillaient à assurer notre sécurité en payant des « droits » aux gangsters, aux militaires, à la police et aux chefs de village et en respectant un couvre-feu strict (« retour avant la tombée de la nuit »). 

Malgré l’obscurité spirituelle écrasante que nous avons connue au Myanmar, Dieu était sur le point de nous donner un aperçu de sa stratégie de lumière.

Alors que nous pensions que la situation ne pouvait pas être pire, nos hôtes chrétiens nous ont emmenés dans un bidonville où la porte en tôle d’une cabane délabrée s’est ouverte devant nous. Lorsque nous sommes entrés, nous avons eu l’impression d’avoir franchi un portail et d’être entrés dans une autre dimension, une dimension céleste, un monde où Jésus règne.

Il s’agissait d’une réunion d’enfants birmans au cœur des bidonvilles, qui apportait une lueur d’espoir dans les ténèbres dans lesquelles beaucoup vivaient.

Nous étions légèrement gênés d’être les seuls à porter des chaussettes et des chaussures parmi ces croyants aux pieds nus, mais cela ne dérangeait pas ces enfants dont les yeux restaient fermés et les larmes coulaient sur leurs visages, leur attention étant entièrement fixée sur leur Sauveur.

Cette expérience s’est répétée à plusieurs reprises dans chacun des centres que nous avons visités. Les guérisons et les délivrances de démons, de drogues et de crimes étaient monnaie courante. La plupart des rassemblements étaient constitués de croyants venus au Christ au cours des dernières années.

D’anciennes prostituées étaient assises côte à côte avec d’anciens meurtriers et membres de gangs dont les tatouages témoignaient de leur passé, mais qui avaient trouvé la rédemption et la purification par le sang de Jésus.

La meilleure partie de cette histoire est qu’elle ne repose pas sur les efforts d’un seul ministère, mais plutôt sur un mouvement souverain de l’Esprit de Dieu qui balaie ce vaste territoire – un mouvement qui pénètre enfin le groupe démographique le plus pauvre et le plus difficile du Myanmar : les 50 millions de Birmans ethniques.

Briant et le sorcier

Ci-dessus : un des évangélistes soutenus par Asia Harvest, en train de prêcher dans un nouveau village

Brian (ce n’est pas son vrai nom) est un jeune homme que nous avons rencontré et qui a été emporté par ce réveil il y a quelques années. Son histoire illustre la foi audacieuse qui émerge aujourd’hui dans tout le Myanmar chez de nombreux Birmans.

Élevé comme un fervent adorateur d’idoles, ses parents ont influencé son engagement dans la sorcellerie dès son plus jeune âge. Mais tout a changé au moment où il a trouvé le Christ. Alors qu’il n’avait que 17 ans et qu’il venait de naître à la foi, le fardeau de Brian pour ceux qui étaient liés par les ténèbres l’a amené à vaincre ses peurs, et il a donné sa vie sans réserve pour servir Dieu et faire tout ce que Jésus lui demandait de faire.

Son parcours l’a conduit sur des chemins extrêmement dangereux, où très peu de croyants osent aller.

Une fois, Brian a été inspiré par un rêve d’apporter l’Évangile à un célèbre sorcier de la région (qui avait la réputation de maudire les gens à mort), il n’est pas surprenant que d’autres croyants n’aient pas voulu l’accompagner lorsqu’il leur a fait part de ce fardeau.

Mais sans se soucier de son propre bien-être et en se concentrant sur le bien-être éternel de ce sorcier et de sa famille, Brian a osé s’approcher de l’« inaccessible ».

Ci-dessous : Brian prêche au sorcier qu’il a ensuite baptisé

Si, à ce stade de l’histoire, vous vous attendez à ce que le sorcier ouvre sa porte en signe d’amitié et livre immédiatement son cœur au Seigneur, nous sommes désolés de vous décevoir. C’est tout le contraire qui s’est produit. Au contraire, la porte a été claquée avec colère au nez de Brian.

Ne se laissant pas décourager par ce refus et ne craignant pas ce que cet homme dangereux pourrait faire s’il recommençait, Brian revint plus tard avec des cadeaux pour la famille du sorcier. Cette fois, il a été autorisé à entrer dans leur maison et à partager le Christ avec eux.

Après avoir démontré l’amour du Christ de manière désintéressée et pratique au cours de quelques visites, toute la famille du sorcier a été convertie, y compris l’homme lui-même !

Nous nous attendons à trouver des histoires audacieuses comme celle-ci dans les livres de missions historiques qui racontent les histoires des grands croyants d’autrefois. Mais il s’agit d’une nouvelle histoire, qui n’implique pas un pasteur bien connu.

Elle s’est produite récemment grâce à l’obéissance audacieuse d’un simple adolescent birman – et il ne s’agit pas d’un incident isolé. Brian a continué à proclamer hardiment le Christ à de nombreuses autres personnes, et il a même conduit deux autres sorciers au Seigneur dans les mois qui ont suivi.

Brian nous a raconté son histoire de première main alors que nous étions parmi d’autres jeunes servieteurs du Christ qui ont témoigné de sa véracité. C’est également au cours de cet entretien qu’il nous a raconté comment, la semaine précédente, il avait prié pour une pauvre femme qui avait été déclarée cliniquement morte pendant 30 minutes, et que la puissance du Christ l’avait ramenée à la vie !

Les autres évangélistes présents dans la salle n’avaient jamais entendu cela auparavant, et les croyants birmans se sont réjouis ensemble lorsqu’ils ont appris la nouvelle, mais n’ont pas semblé trop surpris, car ce miracle correspondait à la manière dont Dieu avait déjà agi au milieu d’eux

Brian est l’un des dizaines d’évangélistes au Myanmar qu’Asia Harvest aide à soutenir par le biais du fonds pour les ouvriers asiatiques.
Si vous souhaitez contribuer à l’effort de guerre spirituelle au Myanmar et dans de nombreuses autres régions sombres de l’Asie, vous pouvez vous joindre à Asia Harvest, et les aider à envoyer des évangélistes comme Brian qui mettent volontairement leur vie en jeu pour l’Evangile.

Fermeture de temples et d’usines de traitement de la drogue

Ci-dessus : un évangélste en train de prêcher à des fabricants d’idole au Myanmar

Le véritable réveil entraîne un changement. C’est la réalité de tout mouvement authentique de Dieu qui s’est produit au cours de l’histoire. Un déversement surnaturel de l’Esprit conduit toujours à un changement sociétal dans une certaine mesure.

Il y a quelques années à peine, le Myanmar se portait mieux économiquement par rapport à son état actuel, tandis que des temples d’idoles ombrageaient chaque rue, débordant d’adeptes.

Puis, soudainement, le gouvernement a changé de mains à la suite d’un coup d’État militaire, et tous les échanges internationaux ont cessé. Des emplois ont été perdus et des zones sont devenues dangereuses. Puis, de manière tout à fait inattendue, les mandats du COVID ont supprimé les quelques emplois restants, les guerres civiles se sont aggravées et le pays tout entier s’est retrouvé dans une situation désespérée.

Les marchés noirs ont remplacé le commerce honnête et la loi a été remplacée par la loi des voyous. Des usines illégales de production de drogue sont apparues du jour au lendemain et ont fourni les seuls emplois disponibles dans certaines régions.

À mesure que la drogue inondait les marchés, les trafiquants ont ciblé toutes les classes de la société, attirant de nombreux clients dépendants, quel que soit leur niveau de revenu. Des enfants affamés ont été recrutés pour arpenter les rues et vendre des opiacés dans des paniers ouverts qu’ils portaient en équilibre sur la tête.

Et pourtant, au milieu de ce désespoir, Dieu a réveillé son Église.

Non seulement des dizaines de temples idolâtres ont fermé définitivement leurs portes par manque de fréquentation, tandis que de nouvelles églises se sont répandues comme une traînée de poudre, mais l’un des centres de formation au ministère que nous soutenons a signalé que la plus grande usine de fabrication de drogue de la région était désormais fermée !

Et qu’est-il advenu des travailleurs et des distributeurs de cette usine ?

Ci-dessus : Visite d’une maison avec des croyants en prière

Beaucoup d’entre eux sont devenus croyants, ont rejoint l’Église et sont formés pour aller répandre la bonne nouvelle de Jésus-Christ.

Grâce à des témoignages comme celui-ci, nous espérons que vous serez encouragés par le fait que, même dans les heures les plus sombres, nous avons des raisons d’espérer en Christ, qui peut réaliser l’impossible, en apportant un changement sociétal durable par l’intermédiaire de son Église.

Nous espérons également que vous saurez mieux comment prier pour ces chers croyants qui doivent encore faire face à de nombreux jours dangereux, et que vous envisagerez d’aider à soutenir leurs efforts.

Priez pour que le Seigneur les garde forts !

Ci-dessus : Une réunion d’église dans l’un des centres soutenus par Asia Harvest

Asia Harvest soutient actuellement plus de 80 centres de formation au ministère (au Myanmar et dans d’autres pays) qui envoient des centaines d’évangélistes vers des groupes de population non atteints.

Chaque centre soutient en moyenne dix églises de maison qui, ensemble, enregistrent des milliers de conversions chaque année. Rien que l’année dernière, plus de 6 000 Birmans ont fait l’expérience d’une nouvelle vie en Jésus-Christ grâce aux centres d’un seul des ministères que nous soutenons au Myanmar.

Joignez-vous à Asia Harvest pour apporter l’Évangile à ces gens pendant que leurs cœurs sont ouverts et affamés de vérité !

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Hainan – La réalité du réveil

Une femme de l’une des cinq tribus Li, qui sont les premiers habitants de l’île de Hainan. Elle est représentée sur la photo ci-dessus en train de tisser.

Depuis des décennies, d’innombrables responsables chrétiens et croyants du monde entier nous disent qu’ils aspirent à un véritable réveil et, après avoir lu nos bulletins d’information et nos livres sur le réveil en Chine, ils nous demandent quel est le secret pour qu’ils puissent vivre des expériences similaires dans leurs communautés locales.

Au fil du temps, cependant, nous avons constaté qu’en général, ce que les gens veulent dire par cette question, c’est qu’ils veulent ajuster certaines choses dans leurs églises, en espérant que cela les fera passer de la tiédeur à un réveil envoyé par le ciel. Nombreux sont ceux qui se sont habitués à un enseignement du type « foi par les chiffres », où on leur dit que s’ils parviennent à trouver la bonne formule, le réveil doit sortir par l’autre bout.

Nous avons constaté que la plupart des chrétiens qui nous demandent comment ils peuvent expérimenter la présence et la puissance de Dieu comme en Chine sont déçus par notre réponse. Ils veulent un simple ensemble de règles à suivre, mais la plupart d’entre eux n’ont pas vraiment envie de faire des sacrifices ou d’opérer les changements radicaux nécessaires pour voir le feu de l’Esprit de Dieu tomber sur eux et sur leurs congrégations.

«33 In the same way, those of you who do not give up everything you have cannot be my disciples. 34 “Salt is good, but if it loses its saltiness, how can it be made salty again? 35 It is fit neither for the soil nor for the manure pile; it is thrown out. “Whoever has ears to hear, let them hear» Luc 14.33-35

Le réveil authentique ne vient pas aux chrétiens qui ont une foi confortable de type «club privé », mais c’est un regain de munitions pour les soldats sur la ligne de front qui mènent la guerre contre les forces de Satan, risquant leur vie pour voir Dieu glorifié dans leur société.

«Pour l’Église, un réveil est synonyme d’humiliation, une reconnaissance amère de son indignité. Ce n’est pas la chose facile et glorieuse que plusieurs s’imaginent qu’il s’agit…
Il vient brûler avant de guérir, il vient condamner les ministres et les membres de la communauté pour leur manque de fidélité dans le témoignage, leur façon de vivre égoïste, leur négligence de la croix.
C’est pourquoi un réveil a toujours été impopulaire avec de large nombres à l’intérieur de l’église» — James Burns

Dans la suite de cette lettre d’information, nous partagerons des extraits du nouveau livre de Asia Harvest « Hainan : Perle de la mer de Chine méridionale ».

En lisant les exemples de la façon dont le Saint-Esprit a secoué Hainan depuis les années 1990 (ce qui a permis à plus d’un demi-million de personnes d’accéder à la foi), posez-vous honnêtement les questions suivantes si vous souhaitez que votre pays et votre église obtiennent des résultats similaires….

Seriez-vous prêt à vous abaisser et à vous humilier sous la main de Dieu pendant de nombreuses années ?

Êtes-vous prêt à endurer des épreuves extrêmes, la souffrance, l’emprisonnement et peut-être la mort pour le nom de Jésus-Christ ?

Accepteriez-vous que toutes les représentations visibles de votre foi – bâtiments d’église, pasteurs, réunions, instruments de musique, même vos bibles – vous soient enlevées pour qu’il ne vous reste plus que Jésus à quoi vous accrocher ? Et de continuer à vous accrocher à lui pendant des années, voire des décennies ?

Après avoir été réveillé, accepteriez-vous d’aller avec zèle là où Il vous le demande et de faire tout ce qu’il faut pour atteindre les perdus dans votre pays et au-delà ?

En bref, beaucoup veulent vivre une vie de résurrection, de réveil, de miracles et de puissance de Dieu, mais peu veulent d’abord faire l’expérience de la vie crucifiée. Or, aucune résurrection n’est possible sans une crucifixion préalable.

Voilà, chers amis, le secret du réveil en Chine. Voulez-vous encore vivre des  expériences semblables ?

Dans cette lettre d’information, Asia Harvest a le plaisir d’annoncer le huitième livre de leur série sur le puissant réveil qui a balayé la Chine au cours des 50 dernières années. Les Chroniques de Chine s’avèrent être un grand encouragement et enrichissent la vie de ceux qui les lisent.

Hainan est une petite province insulaire tropicale située au large de la côte sud de la Chine. Autrefois surnommée « la porte de l’enfer », Hainan comptait peu de chrétiens jusqu’aux années 1990, lorsque Dieu a envoyé un puissant réveil qui a touché tous les secteurs de la société. Aujourd’hui, Hainan compte plus de 600 000 chrétiens pleins de vie.

Découvrez comment le Seigneur Jésus-Christ a établi Son royaume à Hainan, et les surprenants récipients et stratégies qu’il a choisis pour avoir un impact sur l’île.

La croissance de l’Église à Hainan ne s’est pas faite sans d’intenses luttes, de nombreux croyants ayant souffert pour leur foi.

Le feu du Saint-Esprit est tombé ici avec une grande puissance, et le livre contient de nombreux récits de première main de « rencontres de puissance » contre les forces des ténèbres qui ont transformé des communautés entières.

La suite de cette lettre d’information contient d’autres extraits du livre « HAINAN : perle de la mer de Chine méridionale ».

Quand le ciel est venu à Hainan

L’une des principales caractéristiques du réveil à Hainan dans les années 1990 et au-delà était la simplicité. Les chrétiens impliqués dans le mouvement étaient déterminés à mettre en œuvre le christianisme biblique. Pour ce faire, ils ont étudié attentivement les Écritures et ont découvert que d’innombrables croyances et pratiques des Églises du monde entier ne sont pas fondées sur le modèle de vie ecclésiale du Nouveau Testament, mais qu’il s’agit de traditions et des règles confessionnelles créées par l’homme .

Elles peuvent avoir une apparence de piété, mais en réalité, elles empêchent le Saint-Esprit de circuler et aboutissent à un formalisme et à un légalisme morts, au lieu de rivières d’eau vive s’écoulant du corps du Christ vers les communautés qu’elles desservent.

Avant le début du réveil de Hainan, il a été décidé de supprimer toutes les formes religieuses non essentielles. Il n’y aurait plus de distinction entre le clergé et les chrétiens « laïcs », et chaque enfant de Dieu devait être un gagneur d’âmes et un faiseur de disciples. Ils ont reconnu que tous les croyants ont un rôle important à jouer et que leurs divers dons spirituels profiteront ainsi à l’ensemble du corps du Christ.

Fait essentiel, ceux qui étaient déjà engagés dans un « ministère à plein temps » pour le Christ n’ont pas été mis de côté ou poussés vers le bas. Au contraire, tout le monde a été élevé afin que tous les chrétiens, des plus jeunes aux plus âgés, soient des ministres à plein temps de l’Évangile. La tendance à confier ce rôle à une catégorie particulière de chrétiens a été abandonnée.

Comme presque tous les convertis du réveil de Hainan venaient d’un milieu non chrétien, ils n’avaient pas de « bagage » provenant d’expériences ecclésiastiques antérieures. Pour eux, le modèle de vie chrétienne qu’ils avaient connu était normal et ils supposaient que les chrétiens du monde entier vivaient et adoraient Dieu de la même manière.

Les résultats à Hainan ont été étonnants, car Dieu disposait d’une toile vierge sur laquelle il pouvait peindre un chef-d’œuvre. Il l’a fait, transformant des centaines de milliers de vies dans tous les secteurs de la société de Hainan.

Le processus de formation qui a contribué à stimuler le réveil a commencé avec seulement trois églises de maison, totalisant moins de 100 membres. Alors que les responsables étaient formés à l’évangélisation des perdus, ils ont été encouragés à se concentrer sur les régions les plus pauvres de l’île, où il n’y avait pas d’églises existantes.

Un principe important qui a servi de tremplin au réveil de Hainan était celui du « leadership partagé » (c’est-à-dire que les responsables n’étaient pas autorisés à devenir des dictateurs pour leur troupeau, mais devaient pratiquer la responsabilité mutuelle). De cette manière, chaque communauté est restée saine grâce à l’apport d’idées nouvelles, d’enseignements frais et à l’acceptation équilibrée des différents dons spirituels.

L’enseignement était dispensé de manière à ce que les personnes peu instruites et analphabètes ne se sentent pas laissées pour compte. Les responsables devaient être des bénévoles non rémunérés et les réunions se tenaient dans les maisons des croyants plutôt que dans des bâtiments d’église. En conséquence, malgré les maigres salaires des croyants, de l’argent était disponible pour envoyer des évangélistes et des implanteurs d’églises dans toute l’île, tandis que les besoins financiers des membres de l’église étaient également satisfaits.

L’amour que les chrétiens avaient les uns pour les autres, et pour les non-croyants, était un témoignage puissant pour les habitants de Hainan. Les enfants de Dieu ont même partagé leurs ressources financières avec des étrangers dans le besoin… ce qui est rarement le cas dans la Chine moderne et matérialiste. Ce contraste frappant et cette démonstration d’altruisme ont attiré des milliers de personnes vers le Seigneur.

Lorsqu’un foyer manifestait de l’intérêt pour le Christ ou l’avait déjà accepté, les membres de sa famille et ses amis étaient invités à participer à des études bibliques. De cette manière, la base de personnes intéressées s’élargissait de plus en plus. Après quelques semaines de simple témoignage, les gens étaient invités à croire. Ceux qui se décidaient pour le Christ rejoignaient immédiatement un programme de formation des fondamentaux de la vie de disciple qui durait quelques semaines. À l’issue de ce programme, les nouveaux croyants étaient baptisés.

Les implanteurs d’églises ont identifié parmi les nouveaux convertis les leaders potentiels, après avoir soigneusement noté l’intégrité, le caractère et la soif de la Parole de Dieu de chacun. Bientôt, toutes les réunions publiques leur furent confiées. En nommant plusieurs responsables, les églises se sont développées sans influence extérieure excessive, et on prévenait ainsi un vide de leadership dans le cas où un ou deux responsables étaient arrêtés.

Les évangélistes, quant à eux, restèrent sur place pour encadrer les nouveaux responsables, les conseiller sur la manière de gérer les problèmes de l’église et leur enseigner la Parole de Dieu, qu’ils ré-enseignaient immédiatement aux nouveaux croyants. Par la suite, le mouvement a été entièrement localisé et s’est développé naturellement. Comme les responsables d’église étaient déjà connus et respectés dans leurs communautés, le nom de Jésus était vénéré et accepté comme une influence positive. Les critiques n’ont jamais pu accuser le christianisme d’être une religion occidentale, car le mouvement était entièrement dirigé et financé par des personnes locales.

Lorsqu’une église de maison était solidement établie, elle devait se diviser en groupes plus petits, en fonction des problèmes de sécurité dans chaque région. Dans les villes, les groupes de maison ne dépassaient jamais 30 membres, mais dans les zones rurales où la présence policière était moins menaçante, les congrégations atteignaient souvent des centaines de croyants.

La plupart des églises se réunissaient deux fois par semaine, dont une fois le dimanche où les non-croyants étaient les bienvenus. Un service supplémentaire en milieu de semaine, réservé aux chrétiens, se concentrait sur le discipulat, la formation et la réception de stratégies de la part de Dieu.

Les responsables des églises de maison de chaque comté se réunissaient le premier jour de chaque mois pour une journée de prière, de jeûne et de formation, tandis que le 15e jour de chaque mois, les responsables des églises de toute la province se réunissaient en un seul lieu pour une prière et un jeûne unifiés.

La puissance de Dieu a commencé à transformer de nombreuses régions de l’île comme une traînée de poudre. Au plus fort du réveil, le temps de doublement approximatif des chrétiens de Hainan était de sept mois. Autrement dit, tous les sept mois, le nombre de croyants doublait !

La vision et la responsabilité de l’accomplissement du grand mandat de Jésus ont été largement enseignées dans les nouvelles églises. Tous les formateurs et les responsables étaient accaparés par la tâche d’atteindre les perdus, et l’évangélisation sur le terrain et la formation de disciples étaient au cœur de tout ce qu’ils faisaient.

La progression rapide de l’Évangile ne s’est toutefois pas faite sans une forte opposition, et certains des nouveaux croyants de Hainan ont bientôt connu la bénédiction de donner leur vie pour Jésus…..

Photo ci-dessus : Une femme de la tribu Kim Mun de l’intérieur montagneux de Hainan.

Petit Wang

En 1994, un groupe de trois hommes chrétiens s’est rendu dans une région tribale Li non encore atteinte pour y annoncer l’Évangile, mais les choses ne se sont pas déroulées comme prévu. L’équipe était composée du vieux Wang, de son fils Petit Wang et de leur collègue Cai Wen. Un rapport rédigé par un travailleur chrétien à Hainan décrit leur histoire dramatique :

« Le vieux Wang grimaçait de douleur tandis que le bus grinçant rebondissait sur la route de terre. Ses côtes cassées le faisaient atrocement souffrir, mais il était mieux loti que son collègue Cai Wen. Il regarde Cai, affaibli par la perte de sang, qui a les yeux fermés et berce un bras cassé.

Wang n’était pas impatient de rentrer chez lui, car il devait affronter Liang, la femme de Little Wang, et son fils de 10 ans. Il se demande comment il va lui annoncer que son mari a été assassiné la veille au soir par une foule de Li en colère. Il entend encore les accusations de la foule : «Les esprits des montagnes gouvernent notre pays. Vous, les chiens chinois, n’êtes là que depuis 500 ans et vous ne savez rien. Vous avez volé notre terre et maintenant vous voulez aussi voler nos dieux. Vous paierez pour cela !»

La foule a frappé les évangélistes avec des bâtons et des outils agricoles. Un jeune homme particulièrement féroce a continué à frapper Petit Wang, et lorsque la foule s’est dispersée, Little Wang n’a pas bougé. Il avait payé le prix fort. Lui et sa famille ne croyaient en Jésus-Christ que depuis cinq mois ».

Après les avoir laissés se remettre de leurs blessures pendant quelques semaines, l’église décida de renvoyer le vieux Wang et Cai Wen dans le même village pour prêcher à nouveau.

Il n’y avait pas d’église dans tout le comté, et il fallait bien que quelqu’un apporte le message du salut au peuple Li. Les croyants se turent lorsque la jeune veuve Liang prit la parole et demanda à accompagner le vieux Wang et Cai Wen lors de leur voyage de retour.

Ce jour-là, les chrétiens ont prié pendant des heures, avec ferveur, pour le voyage et le salut des Li. Les églises de maison d’autres régions du comté ont également été invitées à prier et à jeûner pendant trois jours. Un compte rendu de leur courageux voyage de retour indique que « le soleil s’était déjà couché lorsque les Li se sont levés :

« Le soleil était déjà couché lorsque le trio est arrivé à destination, et ils ont dormi à côté d’une porcherie à l’extérieur du village. Que ce soit à cause de l’inconfort ou de l’agitation, aucun d’entre eux n’a bien dormi cette nuit-là. Le lendemain matin, ils se sont rendus au marché. La nouvelle de leur retour s’est rapidement répandue et, alors qu’une foule se formait, certaines personnes ont commencé à proférer des menaces.

Le vieux Wang sentit la peur l’envahir. Soudain, Liang s’avança et prit la parole :

« Je suis la veuve de l’homme que vous avez tué il y a moins de trois semaines. Mais mon mari n’est pas mort, car Jésus-Christ lui a donné la vie éternelle. Il vit maintenant au paradis avec Dieu pour toujours ! Mon mari est venu ici pour vous expliquer comment vous pouvez bénéficier de cette même vie éternelle. S’il était ici, il vous pardonnerait ce que vous avez fait. Je vous pardonne aussi. Je peux vous pardonner parce que Dieu m’a pardonné. Si vous voulez en savoir plus sur notre Dieu, rendez-vous ce soir sous le grand arbre à l’extérieur du village.

Le vieux Wang passa l’après-midi à enseigner à Liang ce qu’elle devait dire ce soir-là. Au coucher du soleil, la plupart des villageois se rassemblèrent sous le grand arbre pour l’écouter.

Après avoir entendu la bonne nouvelle du salut de Dieu, de nombreux habitants de Li ont décidé de suivre Jésus-Christ. Le vieux Wang est resté pour les baptiser et leur apprendre à servir Dieu, tandis que Cai Wen a accompagné Liang pendant le long trajet en bus qui le ramenait chez lui.

Deux mois plus tard, le vieux Wang est rentré chez lui avec deux responsables et un jeune homme de la nouvelle église de Li. Pendant le culte du dimanche, le jeune homme se leva et dit :

« Je suis l’homme qui a assassiné Petit Wang. Le Seigneur m’a gracieusement pardonné et je vous demande également de me pardonner. Moi-même et toute notre église avons une dette éternelle de gratitude envers Petit Wang et Liang pour nous avoir apporté le message de la vie. Nous voulons faire une offrande d’amour mensuelle pour aider à soutenir Liang et son fils. C’est le moins que nous puissions faire pour leur témoigner notre reconnaissance ».

Quelques mois plus tard, des nouvelles sont arrivées des montagnes : la nouvelle communauté de Li avait implanté une autre église dans le même comté.

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La défaite du maître de Qigong

Alors que le réveil commençait à se répandre à Hainan au début des années 1990, les forces des ténèbres se sont opposées et ont tenté d’étouffer le mouvement. Les disciples du Christ ont toutefois appris à revêtir l’armure complète de Dieu et à se battre contre ces forces obscures insidieuses, dont ils sont sortis victorieux à de nombreuses reprises.

Développé il y a des millénaires dans le cadre de la médecine traditionnelle chinoise, le Qigong (prononcé « tchii-gong ») a acquis une grande popularité auprès de millions de personnes en Chine. Si, dans les pays occidentaux aujourd’hui, il est  simplement considéré comme un programme de respiration et d’exercices utiles, en Chine, il s’est transformé pour inclure un élément spirituel obscur caractérisé par des rencontres avec des puissances, des miracles, des guérisons et des événements inhabituels.

Le Qigong s’est avéré de plus en plus attrayant pour des multitudes de personnes en Chine qui étaient avides de réalité spirituelle pour combler le vide créé par le communisme. Les réunions de masse des maîtres de Qigong se tenaient souvent dans des stades et d’autres grandes arènes, et rassemblaient des foules immenses de 50 000 personnes ou plus.

N’étant pas une religion organisée, le Qigong n’a pas été considéré comme une menace directe pour l’idéologie communiste. Il est devenu populaire même au plus haut niveau du gouvernement chinois, et des dirigeants politiques ont été vus à la télévision en train d’assister à des démonstrations de Qigong.

Un maître de Qigong nommé Zhang Zhixiang a décidé que les bienfaits du Qigong devaient être mis à la disposition de tous les Chinois. Il a donc fondé une école pour placer un praticien de Qigong dans chaque foyer chinois, afin que son « énergie » spirituelle prenne soin des autres membres de la famille. Les enfants apprenaient à chanter et à méditer afin de pouvoir profiter eux-mêmes de ses « bienfaits ».

En 1992, Zhang s’est rendu à Hainan pour y organiser des expositions, où il prévoyait de guérir les malades et d’accomplir des signes et des prodiges. Les jours précédant son arrivée, une vague de criminalité massive s’est abattue sur l’île. Personne ne comprenait ce qui se passait. Des meurtres de masse, des viols collectifs et tous les actes démoniaques imaginables ont eu lieu.

Des milliers de familles ont été touchées de manière particulière. Nombre d’entre elles ont eu un tel besoin d’aide qu’elles se sont adressées à toute personne susceptible d’avoir le pouvoir spirituel de les aider. Elles se sont rendues en masse chez des moines bouddhistes, des prêtres taoïstes et des pasteurs chrétiens, affirmant que des membres de leur famille avaient été soudainement possédés par des démons. Ils ont supplié les chefs religieux de libérer leurs proches des puissances maléfiques qui s’étaient emparées d’eux.

À Hainan, la vague d’intérêt pour le Qigong a coïncidé avec le début du réveil chrétien, et lorsque la nouvelle de la visite du maître de Qigong a été annoncée, un ministère a lancé une initiative de prière d’intercession, mobilisant les croyants de Hainan et du monde entier pour qu’ils jeûnent et prient contre les puissances maléfiques qui se cachent derrière le Qigong. Une lettre d’information a été envoyée avec les demandes suivantes :

« Priez pour l’effondrement des forteresses spirituelles, le détrônement des principautés et des puissances, la protection des enfants, et pour que la lumière de Dieu expose les mensonges et les demi-vérités de l’adversaire. Priez pour que les dirigeants et les formateurs du mouvement Qigong soient discrédités par la maladie (à laquelle ils sont censés être insensibles) ou par d’autres moyens. Priez pour leur conversion.

De nombreux chrétiens ont répondu en criant au Seigneur Jésus-Christ, qui a répondu à leurs ferventes prières.
Une grande partie de l’île de Hainan était en effervescence dans les jours précédant la visite du maître de Qigong. Le gouvernement a fermé un grand marché dans le centre de Haikou et l’a transformé en lieu de rencontre. Une scène et des projecteurs ont été installés et une foule massive s’est rassemblée.

Zhang Zhixiang a été présenté comme étant capable de léviter en public, et il est réputé avoir le pouvoir de guérir toutes sortes de maladies. Il avait même été annoncé qu’il ferait briller son corps de façon surnaturelle lors de la réunion nocturne.

Ce soir-là, après être monté sur scène devant des milliers de spectateurs en adoration, Zhang était complètement impuissant et ne pouvait faire aucun miracle. Personne n’a été guéri et il n’a pas pu léviter. Zhang a tenté de guérir un garçon sourd-muet de façon spectaculaire, mais il a échoué, ce qui l’a mis dans l’embarras. La réunion fut un échec retentissant.

Lorsque Zhang descendit la côte est de l’île, il s’arrêta à Wenchang pour tenir une réunion à l’hôtel de ville. Mais les fonctionnaires locaux ont soudain changé d’avis et Zhang n’a plus été le bienvenu. À la place, un fonctionnaire du comté a obtenu l’utilisation du bâtiment de l’école locale. Zhang a déclaré : « Je sens une opposition spirituelle ici, mais nous tiendrons quand même la réunion. » Lorsque le fonctionnaire qui avait obtenu l’utilisation du bâtiment est monté sur une échelle pour installer des lumières spéciales, il est soudainement tombé par terre, mort. La réunion a été annulée.

Zhang est retourné en Chine continentale après son expérience infructueuse à Hainan. Ses réunions avaient échoué grâce à l’intercession fervente des chrétiens.

La pianiste

Dans le même ordre d’idées, le maître de Qigong le mieux classé à Hainan à l’époque était une femme qui était également professeur de piano à l’université de Haikou.

Chaque année, un prestigieux concours de piano était organisé et retransmis dans toute la Chine par la télévision nationale. Cette année-là, une jeune chrétienne de 19 ans, originaire de Hainan, a remporté le concours.

Dès l’annonce de la gagnante, les intervieweurs de la télévision se sont pressés autour de la professeure de piano, lui demandant comment elle avait pu former un si grand talent.

La femme a répondu que son succès était dû au fait qu’elle était un maître de Qigong. Elle se vante fièrement : « Je donne à tous mes élèves des amulettes à porter et je leur apprends à méditer. Je leur donne également des bénédictions de Qigong pour les aider à surpasser leurs concurrents ».

L’adolescente qui a remporté le concours était membre d’une église de Haikou. Elle s’est sentie intimidée par son professeur, mais lorsqu’elle a entendu le nom de Jésus-Christ déshonoré à la télévision nationale, elle n’a pas pu rester silencieuse. Elle s’est avancée devant son professeur et a proclamé avec audace :

« Ce n’est pas vrai ! Je suis chrétienne ! Je n’ai jamais utilisé les amulettes de cette femme et je n’ai jamais pratiqué le Qigong. J’ai pu gagner cette compétition parce que le Seigneur Dieu, mon Créateur, m’a donné les capacités et a honoré mon travail acharné pour le servir et glorifier son nom. »

Après son retour à Hainan, la jeune chrétienne s’est vue interdire l’accès à l’université. Elle a payé cher son audacieuse prise de position pour le Seigneur, mais ce n’était que le début des ennuis dans sa vie.

Un soir, elle a été grièvement blessée dans un terrible accident de voiture qui l’a plongée dans un profond coma. L’hôpital a refusé de la soigner aux urgences parce qu’elle n’avait pas d’argent.

Il s’est avéré par la suite que l’accident n’en était pas un, mais un accident intentionnel, orchestré par la femme Qigong qui s’estimait humiliée publiquement par son étudiante chrétienne à la télévision. Dans la providence de Dieu, des croyants locaux ont entendu parler de la jeune fille désespérée et se sont arrangés pour payer ses frais médicaux avec leurs maigres ressources. Les médecins l’ont examinée et ne lui ont offert aucun espoir, déclarant que si elle vivait, les lésions cérébrales massives qu’elle avait subies la laisseraient dans un état végétatif pour le reste de sa vie.

Deux infirmières chrétiennes, dont la vie avait été transformée lors du réveil, ont décidé de lui rendre visite et de prier pour elle tous les jours. Elles lui ont lu la Bible et se sont occupées de ses besoins médicaux, en la nettoyant et en lui prodiguant des soins de kinésithérapie plusieurs fois par jour.

Les infirmières ont également contacté la famille de la jeune fille et deux de ses sœurs sont venues d’une autre province pour l’aider à s’occuper d’elle. Elles ont été stupéfaites par les prières, la lecture de la Bible et les soins affectueux prodigués par les chrétiens, et elles ont remis leur vie à Jésus.

Au bout d’un certain temps, l’argent s’est épuisé et l’hôpital a renvoyé la jeune fille chez elle pour qu’elle meure. Les deux sœurs ont attendu la fin. Finalement, alors qu’elles étaient sur le point d’abandonner et qu’elles avaient décidé de la laisser mourir de faim, elles ont essayé une dernière chose.

Comme elle était une musicienne accomplie avant l’accident, elles portèrent son corps mou et l’assirent sur un banc de piano, posant ses doigts sur les touches. Soudain, sans crier gare, elle est sortie du coma ! Tous ceux qui l’ont vue ont été stupéfaits et humiliés, et ont réalisé qu’un grand miracle venait de se produire.

Deux jours plus tard, la jeune fille a fait ses premiers pas et, au bout d’une semaine, il était clair qu’elle était sur la voie de la guérison. La jeune fille et toute sa famille savaient que c’étaient les prières des chrétiens qui avaient abouti à ce grand acte de miséricorde de la part de Dieu.

Malgré ce grand miracle, sa vie a continué à être un combat quotidien. En raison de ses lésions neurologiques, elle n’a plus jamais pu jouer du piano au même niveau, et les autorités de Hainan – toujours en colère parce qu’elle avait mentionné Jésus-Christ à la télévision nationale – l’ont encore punie en refusant de la laisser trouver un emploi, quel qu’il soit.

Grâce à cette démonstration de la puissance de Dieu et à bien d’autres, le feu du réveil a continué à se répandre dans tout Hainan au cours des années 1990 et 2000, touchant toutes les couches de la société et amenant des centaines de milliers de personnes dans le royaume de Dieu.

Au fil des ans, Asia Harvest a imprimé et distribué avec succès plus de 160 000 bibles aux chrétiens des églises de maison de Hainan par le biais de notre Fonds biblique asiatique, en plus de soutenir de nombreux évangélistes et d’apporter de l’aide à des centaines de responsables d’églises persécutées et à leurs familles.

Extrait du dernier livre de Paul Hattaway, sur la province du Hainan
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Île de Hainan — Nouveau livre de Paul Hattaway

Une femme se recueille aux pieds d’une statue massive (108 mètres de haut) de la déesse Guanyin à Hainan.

«2 L’Éternel a manifesté son salut, Il a révélé sa justice aux yeux des nations. 3 Il s’est souvenu de sa bonté et de sa fidélité envers la maison d’Israël, Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.» (Psaume 98.2-3)

La province de Hainan, située à l’extrême sud de la Chine, compte plus de 10 millions d’habitants. Séparée de la Chine continentale par seulement une vingtaine de kilomètres au point le plus étroit, l’île tropicale est chaude et humide la majeure partie de l’année, avec de violents typhons qui la frappent entre mai et octobre.

Bien que le gouvernement chinois ait tenté de rehausser le profil de l’île de Hainan en la décrivant comme « l’Hawaï de l’Asie », elle a toujours été considérée comme un misérable trou perdu de l’empire chinois.

Un fonctionnaire en disgrâce, exilé à Hainan sous la dynastie Tang (618-907), l’a décrite comme « la porte de l’enfer » en raison de son climat rigoureux et propice aux maladies.

Hainan est aujourd’hui habitée par 13 groupes humains différents, les cinq branches distinctes du peuple Li étant reconnues comme les premiers habitants de l’île, arrivés du continent il y a au moins 2 000 ans.

Beaucoup de gens sont conscients de la menace d’une guerre majeure avec la Chine sur la question de Taïwan, mais peu réalisent qu’un risque de conflit peut-être plus important existe dans la mer de Chine méridionale, que la Chine administre à partir de Hainan.

De nombreux observateurs de la Chine considèrent qu’une guerre dans la région est inévitable, car la Chine continue de réécrire les cartes et de piétiner les lois internationales reconnues.

La Chine a revendiqué la totalité de la mer de Chine méridionale et les vastes ressources pétrolières, gazières et minérales qui se trouvent sous ses vagues. Chaque année, le commerce mondial transite par ces eaux pour une valeur stupéfiante de 5 000 milliards de dollars.

Ces facteurs ont créé des poudrières entre la Chine et cinq pays (le Viêt Nam, les Philippines, Brunei, la Malaisie et l’Indonésie), qui revendiquent tous une partie du territoire aujourd’hui occupé par la Chine.

Sous la houlette de l’agressif président Xi Jinping, la Chine ne se soucie plus de ce que le reste du monde pense d’elle, et elle a continué à consolider son pouvoir dans la région, en construisant des pistes militaires sur des atolls éloignés et en envoyant des navires de guerre patrouiller dans sa « patrie » douteuse.

Les deux pays les plus contrariés par l’expansion militaire de la Chine sont le Vietnam et les Philippines. Les îles Spratleys, qui font l’objet d’un litige, sont situées à seulement 200 km de la côte des Philippines, mais à près de 2 000 km de la côte chinoise. La Chine a construit une base militaire sur ces îles et sa plus grande base de sous-marins nucléaires est située près de Sanya, à Hainan. (NdT: voir par exemple https://les-yeux-du-monde.fr/actualites-analysees/asie-oceanie/21763-spratleys-des-iles-pas-comme-les)

Un palmier sur la plage de la pointe sud de Hainan, à un endroit que les Chinois appellent Tianya Haijiao
(« la fin de la terre »).

C’est également de Hainan que la Chine lance un grand nombre de ses « ballons espions » qui font le tour du monde pour collecter des données, comme celui qui a survolé des sites militaires sensibles aux États-Unis au début de 2023, avant d’être abattu. Dans les années à venir, le monde risque d’entendre d’autres nouvelles inquiétantes concernant cette région stratégique du monde.

Au fil de nos recherches et de la rédaction de chaque livre des Chroniques de Chine, il est devenu évident que non seulement chaque région de la Chine est unique, mais que la manière dont Dieu a œuvré au cours de l’histoire pour glorifier son nom est également différente dans chaque endroit.

Hainan comptait très peu de chrétiens jusqu’aux années 1990, lorsque Dieu a transformé l’île par un puissant réveil, entraînant des centaines de milliers de personnes dans son royaume.

L’instrument que le Seigneur a utilisé pour influencer l’île n’était pas un dirigeant d’église chinois, mais une humble famille missionnaire baptiste américaine, qui a mis en œuvre des stratégies données par Dieu et qui a abouti à un réveil si puissant que des dirigeants d’églises de maison d’autres régions de Chine se sont rendus sur l’île pour s’en inspirer.

Dans cette lettre d’information d’Asia Harvest, l’équipe d’Asia Harvest a le plaisir d’annoncer le huitième livre de la série sur le puissant réveil qui a balayé la Chine au cours des 50 dernières années. Les Chroniques de Chine s’avèrent être un grand encouragement et enrichissent la vie de ceux qui les lisent.

Hainan est une petite province insulaire tropicale située au large de la côte sud de la Chine. Autrefois surnommée « la porte de l’enfer », Hainan comptait peu de chrétiens jusqu’aux années 1990, lorsque Dieu a envoyé un puissant réveil qui a touché tous les secteurs de la société. Aujourd’hui, Hainan compte plus de 600 000 chrétiens dynamiques.

Découvrez comment le Seigneur Jésus-Christ a établi son royaume à Hainan, et les surprenants vaisseaux et stratégies qu’il a choisis pour avoir un impact sur l’île.

La croissance de l’Église à Hainan ne s’est pas faite sans d’intenses luttes, de nombreux croyants ayant souffert pour leur foi.

Le feu du Saint-Esprit est tombé ici avec une grande puissance, et le livre contient de nombreux récits de première main de « rencontres de puissance » contre les forces des ténèbres qui ont transformé des communautés entières.

À suivre (extraits du livre)

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Rapport annuel Asia Harvest 2023/2024

Ce fut un privilège de servir le Seigneur une année de plus.

Nous nous sentons grandement bénis d’être un maillon de la chaîne qui a permis à de nombreuses personnes de Le connaître. L’année dernière, plus de 850 000 familles chrétiennes ont été fortifiées en recevant la Parole de Dieu par l’intermédiaire de notre Fonds biblique pour l’Asie, tandis que les 1 744 évangélistes que nous soutenons ont conduit un total de 302 107 personnes à Christ parmi 1 256 tribus et groupes ethniques différents.

Depuis plus de 35 ans, notre stratégie consiste à fonctionner avec le moins de frais généraux possible, afin que les ressources parviennent aux mains des travailleurs de première ligne qui en ont le plus besoin – les chrétiens asiatiques que nous avons l’honneur d’aider et de servir.

Nous remercions chaque personne qui a prié pour notre travail et l’a soutenu l’année dernière. Sans votre partenariat vital, rien de tout cela n’aurait été possible.

ABF : Bibles pour l’Asie

AWF : Ouvriers dans divers champs missionnaires d’Asie

PRF : Aide aux chrétiens persécutés et aide humanitaire

MTF : Formation au ministère

LMF : soutien aux familles des martyrs, et à ceux qui ne peuvent plus travailler suite à leur témoignage chrétien

TCF : Aide chirurgicale pour les enfants déformés, pour leur redonner le sourire et plus de chance d’éviter le rejet dans leur vie

Depuis la création d’Asia Harvest dans les années 1980, nous avons voulu être transparents dans le domaine des finances. Nos états financiers annuels font l’objet d’un audit indépendant et peuvent être consultés par tous sur notre site web.


Nous remercions Dieu d’avoir pu, l’année dernière, envoyer beaucoup plus d’argent que nous n’en avons reçu. Nos frais de fonctionnement sont minimes et sont entièrement couverts par les dons hors projets et par les revenus générés par la vente de livres. Cela signifie que 100 % des dons destinés aux projets sont utilisés sur le terrain en Asie, comme spécifié.


Pour consulter nos états financiers vérifiés, veuillez visiter le lien « Ressources » sur notre site web : www.asiaharvest.org

[les descriptions précises de ce qui a été réalisé dans le cadre des différents projets est présenté au format image, et nécessiterait une traduction entièrement manuelle. Si vous aimeriez l’avoir, merci de le signaler en ajoutant un commentaire]

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Report annuel 2024 — pas de recul en période de chaos

Ici, un évangéliste enseigne l’Évangile à des centaines d’enfants enthousiastes. C’est par le moyen de croyants de tous âges au cœur simple que la Bonne Nouvelle est proclamée et le Saint-Esprit transforme les communautés dans toute l’Asie.

36 Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. 37 Encore un peu, un peu de temps: celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. 38 Et mon juste vivra par la foi; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui. 39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

Au début de l’année 2024, nous rendons grâce pour l’occasion qui nous est donnée de servir à nouveau le Seigneur Jésus-Christ en Asie. Nous apprécions grandement les prières, les encouragements et le soutien des chrétiens du monde entier qui ont été conduits par le Saint-Esprit à se joindre à nous. Ensemble, nous aidons de nombreuses personnes qui n’ont jamais entendu l’Évangile à prendre conscience de l’incroyable salut que le Fils de Dieu a gagné pour elles.

En ce début d’année, nous avons dressé la liste de tous les ministères asiatiques avec lesquels nous avons le privilège d’être partenaires, et nous avons découvert que nous soutenons actuellement 119 ministères différents dans 22 pays d’Asie. Nous sommes profondément reconnaissants pour chacun d’entre eux.

En rencontrant et en communiquant avec les dirigeants de ces divers groupes, il est clair que les chrétiens subissent partout une forte pression. Aujourd’hui, presque tous les serviteurs de Dieu que nous connaissons sont entourés de chaos et subissent un stress énorme, tant sur le plan personnel que dans leurs relations et leurs ministères.

Pierre a écrit : «9 Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.» (1 Pierre 5:9).

Il n’y a pas que dans votre pays que le mal progresse et que des forces obscures déforment et pervertissent tout ce qui est bon et vrai. Les croyants de Chine, d’Inde et de tous les autres pays que nous servons réclament à grands cris la stabilité et la paix, mais ces choses deviennent de plus en plus rares dans un monde en décomposition qui semble passer d’une crise à l’autre.

La Parole de Dieu, dans le passage ci-dessus, nous encourage à persévérer, à ne pas reculer et à ne pas être détruits. S’il y a une chose à laquelle nous aimerions vous exhorter, c’est de lire ou d’écouter quotidiennement la Parole de Dieu, en laissant son eau vive vous inonder et transformer votre esprit.

Si nous n’avons pas la discipline de venir manger le pain de Dieu chaque jour, nous n’avons aucune chance. Nous n’avons encore rencontré personne qui se soit éloigné du Christ alors qu’il se nourrissait de la Parole de Dieu.

La bonne nouvelle, c’est que «nous ne sommes pas de ceux qui reculent». Non ! Nous servons un Dieu vivant qui a pour spécialité d’aider ses enfants à triompher au milieu des ténèbres.

Les Écritures nous parlent de Job, Jérémie, Ésaïe, Paul et d’autres qui ont été confrontés à des luttes incessantes et au chaos qui les entourait, mais qui ont continué à servir Dieu.

Tel est le témoignage de l’Église en Chine, où plus de 100 millions de personnes sont tombées amoureuses du Seigneur Jésus au cours des cinquante dernières années, malgré les efforts incessants du gouvernement pour détruire leur foi.

Vous sentez-vous faible alors que vous essayez de vivre votre foi dans un monde qui hait de plus en plus Dieu et ses voies ? C’est une bonne chose ! Car nous ne sommes pas appelés à vaincre le monde par la force.

L’apôtre Paul a témoigné : «9 et il m’a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. 10 C’est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamités, dans les persécutions, dans les détresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort.» (2 Corinthiens 12:9-10).

En Asie, nous sommes honorés de servir le peuple du Seigneur, dont beaucoup voient le royaume de Dieu porter plus de fruits que jamais ! Le réveil a éclaté parmi les pauvres et les démunis dans de nombreux endroits, et des milliers de personnes ont trouvé en Jésus-Christ une nouvelle profondeur de douceur qu’ils ne connaissaient pas dans les périodes plus faciles.

Si vous vous sentez accablés au milieu des tempêtes de la vie, n’abandonnez pas ! Notre Roi promet qu’une période de fécondité s’ensuivra si vous vous accrochez à lui dans la foi. Peu importe les difficultés à venir, «58 , mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.» (1 Corinthiens 15:58).

Comme cet arbre puissant (ci-dessous), Dieu veut que ses enfants aient des racines solides, nourries quotidiennement par la vérité vivifiante de sa Parole.

À suivre bientôt avec le rapport annuel 2023…

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Le peuple Lisu – Apporter la parole de Dieu aux croyants affamés

Photo ci-dessus : Des chrétiens Lisu ravis de recevoir des bibles dans leur langue. 1,5 million de Lisu vivent de part et d’autre de la frontière entre la Chine et le Myanmar.

42 Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.

43 La crainte s’emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres.

44 Tous ceux qui croyaient étaient dans le même lieu, et ils avaient tout en commun.

45 Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun.

46 Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de coeur,

47 louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés.

Au fil des ans, après que de nombreux responsables d’églises et croyants aient lu nos rapports sur le réveil en Chine et dans d’autres parties de l’Asie, ils nous ont demandé de partager le «secret» qui leur permettrait à eux aussi faire l’expérience du «véritable christianisme du Nouveau Testament».

Invariablement, lorsque nous approfondissons la question, nous constatons que ce qu’ils entendent par christianisme du Nouveau Testament est le récit des premiers chapitres des Actes des Apôtres, comme le passage cité ci-dessus. Bien que de telles expériences soient extrêmement exaltantes, constituent-elles la somme totale du christianisme néotestamentaire ?

Environ 30 ans après le jour de la Pentecôte, l’apôtre Paul a envoyé à Timothée des instructions détaillées sur la structure et la direction de l’Église, sur la manière dont le culte doit être organisé et sur les qualifications des diacres et des anciens. Ces Écritures sont-elles moins inspirées et importantes que les récits du deuxième chapitre des Actes des Apôtres ?

Il y a différentes saisons dans la croissance et la maturité du corps du Christ. Chez Asia Harvest, notre ambition première a toujours été d’implanter l’Évangile dans les régions les plus éloignées. Comme Paul, nous pouvons dire : «J’ai toujours eu l’ambition d’annoncer l’Évangile là où le Christ n’était pas connu, afin de ne pas bâtir sur les fondations d’autrui» (Romains 15:20). Cet objectif n’a jamais faibli pour nous et, par la grâce de Dieu, il ne faiblira jamais.

En même temps, nous nous rendons compte qu’il existe des besoins extrêmement importants dans toute l’Asie, parmi des groupes de personnes qui connaissent l’Évangile depuis des générations, mais qui ont désespérément besoin d’une visitation de Dieu pour les renouveler et les faire revivre.

Nous pensons qu’il ne sert à rien d’amener les gens à Christ s’ils sont ensuite négligés et s’ils retournent dans les ténèbres d’où ils sont venus.

La stagnation spirituelle se produit souvent dans les pays où les autorités ont délibérément privé les chrétiens de la Parole de Dieu. C’est le cas des Lisus du sud-ouest de la Chine et du nord du Myanmar.

Une patrie remarquable

Le nom «Lisu» signifie «peuple descendant», reflétant la croyance des Lisu selon laquelle ils avaient à l’origine un royaume sur le plateau tibétain, avant de descendre dans les montagnes du sud-ouest de la Chine.

Aujourd’hui, les Lisu peuvent être divisés en trois groupes principaux en fonction de leur localisation. Les Black Lisu sont les plus isolés, vivant dans des villages situés en altitude, souvent à plus de 10 000 pieds au-dessus du niveau de la mer. Le plus haut sommet de la région Lisu est le Hkakabo Razi qui, avec ses 5 881 mètres, est le plus haut d’Asie du Sud-Est. Les Lisu habitent également une zone spectaculaire à Nujiang, surnommée «le Grand Canyon d’Asie». D’autres Lisus vivent dans des zones de basse altitude parmi les Chinois Han et d’autres groupes ethniques.

Photo ci-dessus : Ce n’est pas pour les âmes sensibles : Se hisser sur une corde pour traverser des torrents déchaînés est le seul moyen de franchir de nombreuses rivières dans la région de Lisu.

Les conditions extrêmes dans lesquelles vivent les Lisu ont créé des situations uniques. Les habitants de certains villages situés sur le flanc d’une haute montagne peuvent communiquer en criant à leurs voisins situés à plusieurs centaines de mètres de la vallée, dans un village accroché à une pente adjacente, mais ils ne les rencontreront peut-être jamais en personne. Pour cela, ils doivent entreprendre un long et dangereux voyage de plusieurs jours jusqu’au fond de la vallée. Lorsqu’ils atteignent le fond, ils doivent naviguer sur des rivières déchaînées, sans pont, en se frayant un chemin à l’aide d’un système de cordes et de poulies, avant de remonter de l’autre côté.

Un peuple opprimé

Pendant des siècles, les Lisu ont aspiré à une vie paisible, mais ils ont été la cible des Chinois, des Birmans et d’autres races plus répandues, qui ont rendu leur vie misérable. Le désir de liberté a poussé les Lisu à se disperser au Myanmar, et jusqu’au nord-est de l’Inde et en Thaïlande.

Entre 1801 et 1803, le gouvernement chinois a mobilisé 10 000 soldats pour écraser les Lisus. Plusieurs milliers de personnes sont mortes et des communautés entières ont été décimées. Les survivants se sont enfuis plus profondément dans les montagnes reculées. Les critiques de l’époque ont décrit cette action militaire excessive comme «l’utilisation d’un couteau à bétail pour tuer des poulets».

Plus tard, dans les années 1940, les Chinois méprisèrent tellement les Lisu qu’ils leur imposèrent 65 taxes punitives, dont une taxe pour chaque avion qui survolait leur région !

Photo ci-dessus : Une femme Lisu noire des hautes montagnes le long de la frontière entre la Chine et le Myanmar.

Lorsque les premiers missionnaires sont arrivés dans la région des Lisu au début des années 1900, ils ont été consternés par leur état spirituel et moral. Un missionnaire a décrit les Lisu de manière peu flatteuse comme des «sauvages absolus». L’alcoolisme et le jeu étaient si répandus qu’Isobel Kuhn a écrit : «Lorsqu’ils ont joué leur argent, ils mettent souvent en jeu leurs enfants, leurs femmes et même eux-mêmes comme esclaves. Ainsi, en une nuit, une famille entière peut être réduite à l’esclavage pour la vie».

La situation du peuple Lisu était désastreuse – la situation idéale pour que le Seigneur Jésus-Christ manifeste sa grâce. Ce qui s’ensuivit est l’une des plus grandes histoires missionnaires du 20e siècle.

Jésus, le roi des Lisu

Depuis d’innombrables générations, les Lisu croyaient en un dieu suprême nommé Wa Sa, qui avait le pouvoir de les guérir et de les protéger. Cependant, ils avaient perdu le contact et n’espéraient plus se réconcilier avec lui. L’une des clés de leur salut résidait dans la croyance de longue date qu’un jour, un frère blanc viendrait et apporterait avec lui un livre perdu en langue lisu, qui leur montrerait le chemin du retour à Dieu, et qu’il les gouvernerait en tant que roi. Ce qui est remarquable, c’est qu’à l’époque, les Lisu ne disposaient d’aucun document imprimé ni même d’un alphabet, mais cette légende a perduré et a été transmise de génération en génération.

Au cours de la première moitié du 20e siècle, une succession de missionnaires pieux ont pénétré dans la région de Lisu. Certains, comme James Fraser, Allyn et Leila Cooke, et John et Isobel Kuhn, sont devenus célèbres dans le monde chrétien en rendant compte de l’extraordinaire réveil par lequel les Lisu s’engoufraient dans le royaume de Dieu.

Rien qu’en 1916 et 1917, Fraser a baptisé 60 000 Lisu, et de nombreux convertis ont servi le Christ avec le même zèle que celui qu’ils mettaient auparavant au service du diable. Lorsqu’un village s’est rendu au Seigneur, il s’est débarrassé de tout son alcool, ce qu’ils n’avaient pas prévu, c’est que les cochons du village se sout tous enivrés  !

Le missionnaire Samuel Pollard a créé une écriture unique pour traduire la Bible en lisu. Bien qu’il ressemble à une collection de symboles et de lettres anglaises inversées, l’alphabet était un coup de génie, et les Lisu ont pu apprendre à lire et à écrire leur langue pour la première fois dans l’histoire. Les premières parties de la Bible ont été achevées en 1921, et le Nouveau Testament en 1938. Le fait d’avoir la parole de Dieu dans leur propre langue a transformé le peuple Lisu.

Lorsque les communistes sont venus détruire leur foi dans les années 1950, un jeune Lisu a déclaré à ses interrogateurs : «Le christianisme a déjà pénétré dans notre chair et notre sang et il ne sera pas facile de nous l’arracher.»

Un échantillon de l’écriture Lisu créée par le missionnaire Samuel Pollard.

Des décennies de déclin

Les chrétiens Lisu ont également pris la responsabilité d’apporter l’Évangile à d’autres tribus non atteintes. Par exemple, en 1960, des évangélistes lisu ont risqué leur vie en se rendant auprès des tribus de chasseurs de têtes Naga et Tangshang, à la frontière entre le Myanmar et l’Inde. Prêts à mourir pour leur foi, ils ont implanté de nombreuses églises et, aujourd’hui, la majorité des membres de ces groupes sont toujours chrétiens.

Il serait agréable de conclure notre histoire ici, avec des centaines de milliers de Lisu en Chine et au Myanmar qui sont entrés dans la famille de Dieu. Mais sans un entretien constant, un jardin s’étouffe lentement sous les mauvaises herbes. Au fil des décennies, les Lisu ont été privés de bibles, les communistes chinois et les dirigeants militaires birmans s’alliant pour leur couper l’accès à la Parole de Dieu.

En conséquence, alors qu’une multitude de Lisu restent aujourd’hui des chrétiens dévoués, beaucoup de jeunes générations ont une forme de piété mais pas de relation personnelle avec Jésus-Christ. Ils ont besoin d’une nouvelle visitation du Saint-Esprit.

La missionnaire Grace Jacob a enseigné pendant des années dans une université chinoise. Elle était ravie d’apprendre que certains de ses nouveaux étudiants étaient des chrétiens Lisu, mais elle a découvert que même s’ils allaient régulièrement à l’église, les jeunes hommes menaient une vie immorale et aimaient faire la fête tous les week-ends.

Aucun d’entre eux n’avait jamais entendu parler de Jean 3:16 ou du Psaume 23 ! Lorsqu’elle leur a demandé : «Qu’est-ce qu’un chrétien ?», ils ont répondu d’un air confus : « Est-ce quelqu’un qui mène une vie morale ? ».

Après un siècle de victoires glorieuses et d’histoires missionnaires célèbres, il serait tragique que le dernier chapitre de l’histoire des Lisu soit celui où ils reviendraient à leurs anciennes habitudes en raison de décennies de déclin sans accès aux Écritures.

Pour cette raison, Asia Harvest a imprimé et fait livre 60000 bibles Lisu aux églises Lisu, des deux côtés de la frontières entre la Chine et le Myanmar.

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest, décembre 2023

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À voir : l’éveil spirituel du Myanmar

Au début de cette année, nous avons parlé d’un merveilleux réveil qui transforme actuellement de nombreuses communautés dans le pays du Myanmar (anciennement la Birmanie). Bien que l’Évangile soit présent au Myanmar depuis deux siècles, la croissance chrétienne s’est surtout produite parmi les groupes ethniques minoritaires tels que les Karen, les Chin, les Kachin et les Lisu. La majorité des Birmans (35 millions d’habitants) est restée fermement ancrée dans ses croyances bouddhistes.

Alors que la société s’effondre au Myanmar, des multitudes de Birmans désespérés ont récemment trouvé la vérité et la paix en Jésus-Christ et dans sa Parole. L’un des mouvements ecclésiastiques avec lesquels nous travaillons étroitement est passé de 2 000 à 7 000 croyants cette année, le Saint-Esprit ayant atteint avec puissance les communautés les plus pauvres. Beaucoup de ceux qui ont fait l’expérience du salut de Dieu pour la première fois sont issus des échelons les plus bas de la société – prostituées, toxicomanes, membres de gangs, et ceux qui ont été profondément désillusionnés par la vie.

Cette année, nous avons fourni 80 000 bibles complètes en birman afin d’alimenter le réveil et d’établir de nouveaux croyants dans la foi. Nous sommes en train d’en imprimer 80 000 autres grâce à notre Fonds biblique pour l’Asie. L’impression et la livraison de chaque Bible coûtent 3 dollars. Nous vous invitons à vous associer à ce travail crucial, afin que le nom de Jésus-Christ soit glorifié parmi tous les Birmans.

Merci de prier pour le réveil en cours au Myanmar.

Nouvelles images de la récolte en Asie – en direct du champ de mission :

https://youtu.be/vZzilJjbCrg

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China Update – Le président Xi Jinping et son rôle dans le monde

Des milliers de personnes sur la place Tian’anmen à Pékin rendant hommage à un gigantesque portrait du président chinois Xi Jinping.

Cette lettre d’information donne un aperçu de la situation actuelle en Chine, tant sur le plan politique que pour le corps du Christ. En plus de notre lettre d’information habituelle, nous souhaitons partager des liens vers des articles et des vidéos qui donnent plus de contexte à certaines des affirmations que nous avons faites.

Le président Xi Jinping et son rôle dans le monde


«Combien de temps, Seigneur, les méchants, combien de temps les méchants seront-ils en liesse ? Ils répandent des paroles arrogantes, tous les méchants sont pleins d’orgueil. Ils écrasent ton peuple, Seigneur, ils oppriment ton héritage….»

«Celui qui châtie les nations ne punit-il pas ? Celui qui enseigne aux hommes manque-t-il de connaissance ? Le Seigneur connaît tous les projets des hommes, il sait qu’ils sont vains.»    – Psaume 94:3-5, 10-11

AU COURS DES DERNIÈRES ANNÉES, de nombreuses personnes du monde entier nous ont demandé de les aider à comprendre ce qui se passe en Chine.

De nombreux chrétiens sont choqués, car pendant des années, tout ce qu’ils ont entendu, c’est que le réveil amenait des millions de Chinois dans le royaume de Dieu.

Soudain, toutes les nouvelles de l’Église en Chine se sont arrêtées, car un nouvel empereur, Xi Jinping, a poussé le corps du Christ à adopter une position défensive.

Qui est cet homme qui a « éliminé » (c’est-à-dire tué ou emprisonné) des centaines de milliers de personnes, et qui a créé une telle puanteur en Asie que 20 pays voisins – de l’Asie centrale à l’Inde en passant par les Philippines – ont aujourd’hui des différends avec la Chine ?

Examinons de plus près cet homme qui a tellement développé l’influence militaire et secrète de la Chine qu’une guerre mondiale semble inévitable si les choses continuent sur leur trajectoire actuelle.

Nous avons délibérément utilisé le terme « empereur » pour décrire Xi Jinping. Bien qu’il soit techniquement le chef athée du parti communiste chinois, pendant des milliers d’années, la Chine a été gouvernée par des empereurs dont l’autorité était absolue.

Il n’y avait pas d’élections, de débats ou de protestations contre les empereurs. Toute hésitation à obéir à un décret de l’empereur était sanctionnée par une punition rapide et sévère. Dans leur paranoïa, de nombreux empereurs chinois ont tué des millions de leurs sujets pour consolider leur pouvoir.

Bien que les empereurs ne règnent plus officiellement sur la Chine depuis 1912, les dirigeants communistes tels que Mao et Xi ont en réalité été des empereurs, sauf de nom. Il est important de comprendre que les empereurs chinois n’ont jamais été considérés comme de simples dirigeants de la Chine.

Vous savez peut-être que le nom chinois de leur pays, Zhong Guo, signifie «Empire du Milieu». La conviction que leur pays est le centre du monde est profondément ancrée dans le cœur et l’esprit de toutes les générations chinoises.

Les empereurs sont censés détenir un «mandat du ciel», qui leur confère l’autorité de gouverner. Cette philosophie, qui remonte à 2 500 ans, part du principe que, puisqu’il n’y a qu’un seul ciel, il ne peut y avoir qu’un seul empereur et qu’un seul État légitime dans le monde entier.

Au fil des ans, nous avons souvent rencontré des Chinois de tous horizons qui sont heureux et fiers que la Chine pèse désormais de tout son poids dans le monde. Des chauffeurs de taxi de Singapour aux hommes d’affaires de San Francisco, d’innombrables Chinois pensent que le moment est venu pour la Chine de s’élever et de s’emparer de son destin de leader mondial, sur les plans économique, culturel et militaire.

Il ne s’agit pas tant d’un désir que d’un constat. Même parmi les chrétiens chinois, nous avons rencontré peu de personnes qui osent critiquer ouvertement Xi Jinping ou ses décisions. Après tout, il est l’empereur, nommé par le ciel lui-même. Les opposants sont considérés comme des malfaiteurs et sont écrasés sans pitié. Il suffit de demander aux habitants de Hong Kong comment la vie a changé depuis l’arrivée au pouvoir de Xi.

La philosophie du mandat du ciel s’est répandue dans de nombreuses régions d’Asie de l’Est au cours des siècles qui ont précédé le Christ. Elle explique pourquoi des pays comme la Corée du Nord ont été incapables de se débarrasser du lourd joug de la famille Kim pendant si longtemps.
Les empereurs japonais étaient également considérés comme des dirigeants envoyés par le ciel, invincibles en raison du mandat du ciel. La croyance japonaise en l’invincibilité a brusquement pris fin lorsque deux bombes atomiques sont tombées sur le Japon en 1945.

En 2016, nous avons commencé à signaler qu’un changement majeur était en train de se produire en Chine, et que la nouvelle dynamique changerait la façon dont les chrétiens fonctionnent en Chine, tandis que le pays lui-même deviendrait une énorme menace pour les démocraties.

La Chine a décidé qu’il était temps de se débarrasser de son «siècle d’humiliation» aux mains des puissances étrangères et de prendre la place qui lui revient à la tête du monde, avec Xi Jinping sur le trône.

Une prédiction…

NOUS NE CROYONS PAS que la montée en puissance de la Chine conduira à la domination du monde.

Le régime autoritaire de l’«Empereur» Xi, qui a consolidé le pouvoir absolu en Chine et s’est fait des ennemis dans toute l’Asie et dans le monde entier, n’a pas donné de bons résultats.

L’économie chinoise est en lambeaux (bien pire que ce que rapportent les médias occidentaux), et un nombre croissant de Chinois commencent à se demander discrètement si leur dirigeant mène le pays sur une voie qui leur sera favorable.

De nombreux pays considèrent désormais la Chine comme la première menace pour la sécurité mondiale et la position agressive de Xi a entraîné la formation d’alliances militaires pour contrer ses plans.

On dit que «le pouvoir corrompt, et le pouvoir absolu corrompt absolument». Les hommes forts comme Xi Jinping pensent qu’ils agissent en toute impunité, car c’est leur droit de naissance. Ce qu’ils désirent par-dessus tout, c’est la survie du régime.

C’est pourquoi Xi purge constamment ses dirigeants, s’isolant de plus en plus tout en modifiant la constitution pour garantir qu’il ne sera jamais remplacé. Les empereurs de Chine ne changeaient jamais. Ils régnaient à vie.

Pensons-nous que Xi et le Parti communiste chinois atteindront leurs objectifs de domination mondiale ?

Non, pour les SEPT RAISONS suivantes :

1 DIEU A LE DERNIER MOT.
Nous pensons que ce n’est pas une coïncidence si, dès que la Chine a lancé sa campagne de destruction systématique du christianisme en 2016-17, son économie a commencé à se désintégrer. En fin de compte, c’est la bataille pour les 1,4 milliard d’âmes de la Chine qui est en jeu.

Le Seigneur Jésus-Christ a acheté une épouse pure comptant plus de 100 millions de croyants en Chine. Ils sont la prunelle de ses yeux et il ne laissera pas son précieux héritage se faire décimer.

2 LES DONNÉES DÉMOGRAPHIQUES DE LA CHINE SONT UN CAUCHEMAR.
Avec une population qui vieillit rapidement et un manque de jeunes en âge de payer des impôts pour financer l’expansion militaire de Xi, la situation risque de stagner et de se détériorer en Chine.

Certains économistes estiment que la Chine a besoin de 400 millions de personnes supplémentaires en âge de travailler pour faire tourner son économie et financer ses aspirations militaires, mais elle a «semé le vent et récolté la tempête». (Osée 8:7)

La politique de l’enfant unique du parti communiste, accompagnée de centaines de millions d’avortements forcés, a anéanti une génération de Chinois. Les personnes dont ils ont besoin pour financer leurs projets n’existent pas. Ils ont été sacrifiés sur l’autel du culte de la mort du parti communiste.

3 LA POPULATION DE LA CHINE EST DÉJÀ EN DÉCLIN RAPIDE, CERTAINES PROVINCES PERDANT DES MILLIONS D’HABITANTS CHAQUE ANNÉE.
Certaines provinces perdent des millions d’habitants chaque année. Certains experts estiment que d’ici la fin du siècle, la population de la Chine pourrait être réduite de moitié par rapport à ce qu’elle est aujourd’hui. Il y a deux ans, on a à peine remarqué que le gouvernement a réduit la population nationale de 121 millions d’habitants par rapport aux chiffres gonflés précédents.

De plus en plus de jeunes Chinois n’ont aucun désir d’avoir des enfants, qui sont considérés comme un inconvénient économique. Cet instinct contre nature a été supprimé par des générations de propagande marxiste selon laquelle le travail et l’argent – et non la foi en Dieu et une famille aimante – sont les clés du bonheur.

4 ÉTIRÉ JUSQU’AU POINT DE RUPTURE.
Le règne de Xi a été grandement facilité par son accès à des technologies dont les dirigeants précédents, comme Mao Zedong, n’auraient jamais pu rêver.

Un ami qui est revenu récemment de sa première visite en Chine depuis plusieurs années a été choqué par les changements qu’il a constatés. Il a déclaré :

Partout, j’ai été confronté à un sentiment anti-étranger de la part de personnes hostiles, et j’ai vu de nombreuses personnes payer avec leur visage. En permettant que leur visage soit scanné, les paiements sont directement déduits de leur compte. Aucun téléphone ou carte bancaire n’est nécessaire, et il n’y a pratiquement plus d’argent liquide.

Avec plus de 400 millions de caméras de reconnaissance faciale surveillant et évaluant chacun de leurs mouvements, et Xi exigeant une obéissance totale au programme marxiste-socialiste, de nombreuses personnes se sentent à bout et sont de plus en plus lassées par le système.

5 XI A ESSAYÉ DE REMPLACER DIEU PAR UN CULTE DE LUI-MÊME.
Il veut être omniscient, omniscient et omniprésent. Il a érigé des panneaux d’affichage géants et des affiches de son visage (comme celle qui figure sur la couverture de ce bulletin) et il exige une dévotion et un engagement inébranlables à sa cause. Dans des dizaines de milliers d’églises en Chine, les croix et les versets bibliques ont été enlevés de force et remplacés par des affiches de Xi et de Mao, ou par des drapeaux chinois.

Le parti communiste chinois prétend toujours qu’il n’y a pas de Dieu, tout en s’érigeant en dieu qui doit être obéi et adoré à tout moment.

Il est intéressant de noter que dans les églises où des affiches des Dix Commandements ont été placées, les autorités n’ont pas voulu les retirer, mais ont simplement rayé le premier commandement qui dit :«Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi».

Ils ne s’opposaient à aucun des neuf autres commandements, mais seul le premier les dérangeait. Pourquoi ? Parce que, comme Satan, ils veulent jouer le rôle de Dieu dans la vie des gens.

6 UN MALAISE GÉNÉRAL S’EST EMPARÉ DE LA JEUNESSE CHINOISE.
Après avoir étudié dur toute leur vie, des dizaines de millions de diplômés de l’université ne trouvent pas de travail du tout, et une nouvelle expression, tang ping, ou «se coucher (NdT: plutôt que de travailler)», a envahi de nombreux jeunes Chinois.

D’innombrables millions d’entre eux ont perdu le désir d’exceller et considèrent désormais que la vie n’a pas de sens.

Plus récemment, pendant la période de restrictions sévères imposées par Xi, tang ping a été remplacé par une nouvelle expression : bai lan, qui signifie «laisse (les choses) pourrir». Ces développements font référence à un retrait volontaire de la poursuite d’objectifs et accéléreront le déclin de la société et de l’économie chinoises.

7 XI JINPING SEMBLE ÉPROUVER UNE HAINE PERSONNELLE POUR LE CHRISTIANISME.
Après avoir systématiquement expulsé presque tous les chrétiens étrangers de Chine au cours des 6 ou 7 dernières années, une persécution généralisée a frappé le peuple de Dieu dans toutes les régions du pays, mais surtout dans les provinces frontalières.

Le parti communiste a même travaillé à l’élaboration d’une nouvelle Bible, en supprimant les passages qu’il n’aime pas et en les remplaçant par des enseignements socialistes.

L’un des changements proposés concerne l’histoire de la femme prise en flagrant délit d’adultère. Le parti communiste n’a pas aimé le fait qu’elle ait été pardonnée, c’est pourquoi ils seraient en train de le modifier.

Ainsi, au lieu que Jésus lui dise « Va et ne pèche plus », la nouvelle Bible communiste montrerait Jésus ramassant une pierre et la lapidant à mort ! Voyons si Dieu permettra qu’un tel blasphème et une telle corruption de sa sainte Parole restent impunis.

CI-DESSUS : Les grandes réunions publiques comme celle-ci appartiennent désormais au passé en Chine, car l’Église est à nouveau entrée dans la « clandestinité » pour éviter les persécutions.


Lettre de nouvelles d’Asia Harvest, novembre 2023

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Le Fond de Préparation au Ministère (MTF) – Introduction d’un nouveau type de projet de Asia Harvest

Jésus s’approcha et leur parla ainsi :

«18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.19 Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.»  (Matthieu 28:18-20)

Ceux qui sont en contact avec nous depuis un certain temps savent qu’à Asia Harvest, nous menons de nombreuses activités ministérielles différentes, mais qu’elles relèvent toutes de l’un des six projets principaux, tels que le Fonds biblique pour l’Asie, le Fonds des travailleurs asiatiques, le Fonds des martyrs vivants, le Fonds pour les enfants et le Fonds pour la persécution et l’aide humanitaire.

Chaque projet comporte plusieurs sous-projets. Par exemple, nous soutenons plus de 300 lépreux chrétiens en Inde (voir notre lettre d’information d’octobre 2022).

Ce soutien relève du Fonds de secours. Nous soutenons des centaines de veuves, ce qui fait partie du Fonds des martyrs vivants, en plus d’une foule d’autres activités qui servent à faire avancer l’Évangile.

Il est rare que nous annoncions un nouveau type de projet, mais ce mois-ci, nous aimerions présenter le Fonds de formation au ministère (MTF), qui, nous l’espérons, restera un élément fondamental de ce que nous ferons en Asie pendant de nombreuses années à venir.

Comme le Seigneur Jésus l’a ordonné dans le passage en haut de cette page, il ne nous a pas seulement dit de partager l’Évangile ou d’amener les gens à faire des professions de foi.

Ce n’est qu’un début. L’histoire des missions montre que les œuvres axées uniquement sur l’évangélisation ne portent généralement pas de fruits durables, car Jésus nous a dit de «faire de toutes les nations des disciples… en leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit».

Le Fonds de formation au ministère a donc pour but d’aider l’Église asiatique à former des croyants et à les équiper pour qu’ils forment d’autres disciples, en particulier parmi les groupes de population non touchés par l’Évangile.

Trois requêtes des responsables d’églises asiatiques

Au fil des années, alors que nous avons voyagé à travers l’Asie et développé de solides relations avec de nombreux responsables d’églises et de missions, les trois principales réponses qu’ils donnent lorsqu’on leur demande quels sont leurs besoins les plus importants sont toujours les mêmes :

  1. Priez pour nous ;
  2. Nous avons besoin de bibles ; et
  3. Nous avons besoin d’aide pour former des responsables.

Dans de nombreuses régions d’Asie, le nombre de chrétiens a augmenté rapidement et les églises débordent, mais les responsables savent que s’ils n’ont pas de programmes efficaces de formation de disciples, la moisson risque de pourrir et les nouveaux croyants seront des proies faciles pour les sectes et les faux enseignements.

Au lieu de se concentrer uniquement sur la conquête des âmes, les ministères les plus efficaces avec lesquels nous travaillons en partenariat ont compris la nécessité d’établir un leadership biblique tel que défini par l’apôtre Paul :

«1 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 12 pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, 13 jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ» (Éphésiens 4:11-13).

Même si c’est la première fois que nous annonçons officiellement le Fonds de formation au ministère dans une lettre d’information, cela fait des décennies que nous aidons nos collaborateurs asiatiques à répondre à ce besoin. Au cours des dernières années, nous avons utilisé les dons désignés « Là où c’est le plus nécessaire » pour former 9 515 croyants dans toute l’Asie, et ce chiffre est donc notre statistique de départ pour le projet. Nous nous attendons à ce que le nombre de personnes formées et équipées augmente fortement dans les années à venir.

Dans la suite de cette lettre d’information, nous partagerons quelques photos de cours de formation que nous avons eu l’honneur de soutenir, ainsi que quelques commentaires sur l’importance du projet de la part de divers responsables de ministères asiatiques.

Comme vous le verrez, ce projet ne signifie pas du tout que nous aidons à établir des séminaires ou des écoles bibliques de style occidental. Au contraire, le Fonds de formation au ministère existe pour former et équiper des soldats pour la bataille spirituelle, capables de gagner et de former des disciples pour des groupes de population non atteints.

La formation se déroule souvent dans des lieux et d’une manière auxquels vous n’êtes peut-être pas habitués, dans un cadre que l’on pourrait qualifier de biblique, par exemple à l’extérieur sous un arbre, ou avec des croyants assis en cercle sur un sol en terre battue, se faisant face et interagissant les uns avec les autres.

Outre la formation de nouveaux croyants à la Parole de Dieu, une formation plus spécialisée est également dispensée pour équiper les travailleurs dans des domaines tels que le ministère auprès des enfants, l’implantation d’églises en première ligne parmi les groupes de population non atteints, la manière d’organiser des cours d’alphabétisation et la manière d’amener efficacement les musulmans, les hindous et les bouddhistes à adhérer au Christ.

Le soutien que nous apportons comprend les frais de voyage des participants pour assister à la formation, ainsi que la nourriture, les livres et d’autres ressources lorsque la réunion est en cours.

Sans cette aide, la plupart des participants ne seraient pas en mesure d’assister à la formation.

La formation d’un travailleur coûte en moyenne 50 dollars.

La formation se déroule dans de nombreux contextes, qu’il s’agisse de croyants rassemblés sur une belle plage de la mer d’Andaman (ci-dessus) ou de chrétiens tribaux dans une région montagneuse du sud-ouest de la Chine (ci-dessous).

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