Adoniram Judson – Une vie répandue devant Dieu

Adoniram et Ann Judson.

«Le peuple qui connaît son Dieu sera fort et accomplira de grands exploits» (Daniel 11:32b).

Le premier missionnaire évangélique à mettre le pied au Myanmar fut Adoniram Judson du Massachusetts, arrivé en 1813, âgé de 25 ans, et considéré comme « le premier missionnaire étranger américain ». Judson est resté au Myanmar pendant 37 ans, avant de mourir à bord d’un navire en 1850. Au cours de ces 37 années de service pionnier, il n’est retourné qu’une seule fois en Amérique.

Adoniram Judson a donné chaque once de sa vie au service de Jésus-Christ et du peuple du Myanmar. Un aperçu du niveau de dévouement sans réserve qu’il avait peut être vu dans la lettre classique qu’il a écrite au père de sa première femme, Ann, demandant la main de sa fille en mariage. La lettre de Judson contraste fortement avec une grande partie du christianisme occidental d’aujourd’hui, où la sécurité et le confort personnels sont prioritaires. Il a écrit:

« Je dois maintenant vous demander si vous pouvez consentir à vous séparer de votre fille au début du printemps prochain, pour ne plus la voir en ce monde ; si vous pouvez consentir à son départ et à sa soumission aux épreuves et aux souffrances d’une vie missionnaire ; si vous pouvez consentir à son exposition aux dangers de l’océan ; à l’influence fatale du climat méridional de la Birmanie ; à toutes sortes de besoins et de détresses ; à la dégradation, à l’insulte, à la persécution et peut-être à une mort violente.»

Remarquablement, le père d’Ann a lu la lettre d’Adoniram Judson et a accepté de lui donner sa fille bien-aimée en mariage.

Soit dit en passant, les paroles de Judson n’étaient pas exagérées. Ann a eu une vie brève et douloureuse en Birmanie, ravagée par les maladies tropicales et la violence, et elle a souffert d’une solitude rongeante lorsque son mari a été faussement accusé d’être un espion britannique. Alors qu’il était torturé en prison pendant trois ans, Ann a déménagé dans une petite cabane à l’extérieur des portes de la prison afin de pouvoir rendre visite à son mari plus facilement.

L’épreuve la plus difficile qu’Ann a endurée a été le chagrin personnel qu’elle a porté. Sa première grossesse s’est terminée par une fausse couche; leur fils Roger est mort quand il avait huit mois; et sa petite fille Maria est décédée six mois après la mort d’Ann de la variole à l’âge de 36 ans.

Pendant ce temps, lorsqu’il n’était pas derrière les barreaux, Judson a prêché l’Évangile et traduit les Écritures pendant sept longues années avant de gagner son premier converti à Christ. Il a persévéré, endurant des épreuves incroyables pour le Nom de Jésus. En 1834, il épousa une veuve, Sarah, mais leur union prit fin lorsqu’elle mourut de maladie dix ans plus tard.

L’année suivante, Judson épousa sa troisième femme, Emily. Elle a donné naissance à un fils, Charles, qui n’a vécu que quelques heures. Judson lui-même mourut en 1850 et Emily retourna aux États-Unis où elle périt quatre ans plus tard, à l’âge de 36 ans.

À première vue, il pourrait sembler que ces braves missionnaires pionniers ont gâché leur vie, alors qu’ils auraient pu rester chez eux et jouir d’une existence plus confortable. Mais, comme l’apôtre Paul, ils étaient disposés à verser leur vie « comme une libation » à Dieu (Philippiens 2 : 17).

Adoniram Judson et la brève vie de ses trois épouses ont-ils accompli quelque chose de remarquable pour le royaume de Dieu ? Préparez-vous à lire notre bulletin d’avril et vous découvrirez que leurs travaux n’ont pas été vains, car le Seigneur Jésus ne laisse jamais une vie sacrificielle sans récompense.

Au cours des 37 années qu’Adoniram Judson a servi Dieu au Myanmar, une dichotomie intéressante s’est produite. Alors qu’il s’est concentré sur l’atteinte du peuple birman bouddhiste cultivé, avec peu de succès apparent, il a pris sous son aile un personnage au caractère un peu rude nommé Ko Tha Byu. Il était membre de la tribu Karen, qui à l’époque était considérée comme le groupe de personnes le plus arriéré et non civilisé du pays.

Ko avait été un voleur et un meurtrier violent dans sa jeunesse, mais après être devenu le serviteur de Judson, il est devenu pleinement convaincu des prétentions de Jésus-Christ. Judson l’aimait et lui a donné le nom de Tha Byu, qui signifie « petit frère ».

Souvent, alors que Judson passait d’innombrables heures à voyager à travers le pays à débattre avec des moines bouddhistes et des Birmans instruits, Ko s’asseyait tranquillement autour des feux de camp et partageait l’Évangile avec un petit nombre de Karens à chaque endroit. Alors qu’il a fallu sept ans à Judson pour gagner son premier converti birman, Ko Tha Byu a conduit des poignées de familles Karen à Christ, et bientôt de petites poches de croyants ont été établies dans une vaste zone. Le Saint-Esprit a insufflé la vie à l’oeuvre, après 12 ans, 1 270 Karen au total avaient cru en Jésus et avaient été baptisés, ainsi que de nombreuses personnes d’autres tribus.

Pendant près de deux siècles, le christianisme au Myanmar a suivi le même schéma général, les groupes tribaux pauvres des zones frontalières du pays embrassant souvent chaleureusement l’Évangile, tandis que la fière majorité birmane s’est montrée résistante. Au Myanmar, de nombreuses tribus ont d’importantes populations chrétiennes, mais les 31 millions de Birmans ont continué à vivre et à mourir séparés de Dieu, on estime aujourd’hui que moins de la moitié d’un pour cent sont chrétiens.

L’une des plus grandes contributions d’Adoniram Judson au royaume de Dieu a été de traduire les Écritures en birman. La tâche était si intense qu’il avait souvent l’impression que toutes les puissances démoniaques du pays avaient été mobilisées pour l’arrêter. Judson a persévéré et la première Bible birmane est sortie de l’imprimerie en 1835.

Nous espérons que vous attendrez avec impatience le bulletin d’avril d’Asia Harvest, lorsque nous partagerons ce que le Seigneur Jésus-Christ fait au Myanmar aujourd’hui, et comment la vie d’Adoniram Judson et de ses épouses continue de porter ses fruits aujourd’hui.

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Rapport Annuel – la bénédiction de partenariats fructueux

«29 Voici maintenant l’ordre que je donne: tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d’immondices, parce qu’il n’y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme lui. 30 Après cela, le roi fit prospérer Schadrac, Méschac et Abed Nego, dans la province de Babylone.» (Daniel 3:29-30)

Le roi Nebucadnetsar était un homme extrême ! Quelques versets plus tôt, nous l’avons vu essayer de tuer les serviteurs de Dieu, mais lorsque ce plan a échoué, il a complètement changé d’avis et a ordonné à tous les millions de personnes de son royaume de n’adorer que le vrai Dieu, sinon il les couperait en morceaux !

En peu de temps, il est passé de la volonté de tuer les jeunes hommes juifs à leur promotion à des postes clés à Babylone.

La mention des trois jeunes hommes promus dans le royaume montre que Daniel n’était pas un « solitaire ». L’histoire nous apprend que Daniel occupait une position très élevée dans l’empire, équivalente à celle d’un Premier ministre, tandis que ses trois collègues devenaient des administrateurs de haut rang à Babylone. Daniel connaissait la puissance d’un partenariat efficace et, ensemble, ils ont apporté de grandes bénédictions au peuple de Dieu en captivité.

Ici, à Asia Harvest, nous avons appris l’avantage d’avoir des partenariats fructueux au fil des ans avec des ministères et des églises en qui nous avons confiance. On nous demande parfois comment il est possible qu’un ministère « ait » plus de 1 500 évangélistes d’implantation d’églises dans toute l’Asie, qui travaillent parmi plus de 1 200 groupes de population différents.

La réponse est que nous ne les « avons » pas, mais que nous avons formé des partenariats stratégiques avec des croyants qui partagent notre vision. Dans de nombreux cas, nous utilisons les dons et les ressources que Dieu nous a donnés pour combler une lacune dans les besoins de nos partenaires, et ceux-ci utilisent leurs dons et leurs relations pour se joindre à nous.

Ensemble, nous créons une synergie spéciale qui peut grandement améliorer le royaume de Dieu et se traduire par un taux de réussite accru en ce qui concerne le nombre d’âmes gagnées à la foi, le nombre d’églises implantées et les bibles que nous sommes en mesure d’imprimer et de distribuer, entre autres besoins.

Par exemple, l’un de nos partenariats clés est une collaboration à trois. Un ami sud-africain proche dirige un ministère de traduction de la Bible qui a produit les Écritures dans plusieurs dizaines de nouvelles langues au fil des ans. Nous ne connaissons rien à la traduction de la Bible, nous ferions donc mieux de ne pas nous en mêler et de la laisser aux experts ! Ce ministère de traduction ne dispose pas de fonds pour l’impression, ni des compétences nécessaires pour produire les livres.

Deuxièmement, un ministère allemand avec lequel nous travaillons ne traduit pas non plus les Écritures, mais il exploite une importante presse à imprimer au cœur de l’Asie, qui a imprimé la Parole de Dieu dans des dizaines de langues. Ils ont les compétences et les machines pour faire la composition, l’impression et la reliure de millions de livres et d’évangiles.

Le rôle d’Asia Harvest dans ce partenariat est de fournir les fonds nécessaires à l’impression des bibles et de contribuer à leur distribution aux églises des différentes tribus et groupes de population d’Asie.

Cela a été une aide considérable pour nos deux partenaires dans ce travail, et ensemble nous formons un tabouret à trois pieds utile pour que Dieu gagne en gloire !

En vérité, « 12 si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.» (Ecclésiaste 4:12).

L’exemple ci-dessus donne un aperçu du fonctionnement d’une partie de l’un de nos projets, le Fonds biblique pour l’Asie.

Nous avons d’autres partenariats stratégiques avec de nombreuses autres églises et groupes missionnaires, basés en Asie et dans le monde entier. En effet, les 1 500 évangélistes que nous soutenons par le biais du Fonds des travailleurs asiatiques sont soutenus par plus de 70 ministères asiatiques différents sur le terrain, qui sont responsables de la mobilisation, de la formation, du placement et de la prise en charge des missionnaires individuels sur les lignes de front.

Dans le réseau de partenariats qui constitue Asia Harvest, le dernier élément crucial est vous ! Nous remercions le Seigneur Jésus pour les nombreux croyants avec lesquels il nous a mis en contact au fil des ans. Beaucoup ne sont pas matériellement riches, mais ils ont un cœur pour le Seigneur et veulent voir son royaume s’établir en Asie.

Grâce à vos prières, vos encouragements et votre soutien, des personnes perdues dans des villages reculés et des villes grouillantes d’Asie entendent la Bonne Nouvelle de Jésus pour la première fois et sont sauvées par Sa merveilleuse grâce.

Projets soutenus en 2022

Rapport annuel 2022-23

Dans la suite de cette lettre d’information, nous présentons notre rapport annuel, détaillant l’aide qu’Asia Harvest a apportée au Corps du Christ dans toute l’Asie en 2022.

Ce fut un privilège de servir le Seigneur pour une autre année, et nous nous sentons grandement bénis d’être un maillon de la chaîne qui a abouti à ce que de nombreuses personnes viennent à Le connaître.

L’année dernière, plus de 1,3 million de familles chrétiennes ont été fortifiées en recevant la Parole de Dieu par le biais de nos projets bibliques, tandis que les 1 598 évangélistes asiatiques que nous soutenons ont conduit 346 986 personnes à Christ parmi 1 233 tribus et groupes ethniques différents.

Depuis plus de 30 ans, notre stratégie consiste à fonctionner avec le moins de frais généraux possible, afin que le maximum de ressources parviennent aux mains des travailleurs de première ligne, les chrétiens asiatiques que nous avons l’honneur d’aider et de servir.

Nous remercions chaque personne qui a prié pour notre travail et l’a soutenu l’année dernière.

Sans votre partenariat vital, rien de tout cela n’aurait été possible.

Depuis la création d’Asia Harvest dans les années 1980, nous avons souhaité être transparents dans le domaine des finances.

Nos états financiers annuels font l’objet d’un audit indépendant chaque année et peuvent être consultés par tous sur notre site Internet. Nous remercions Dieu que l’année dernière, nous ayons pu envoyer beaucoup plus d’argent pour les projets que nous n’en avons reçu.

Nos coûts de fonctionnement sont minimes et sont entièrement couverts par les dons hors projet et par les revenus générés par les ventes de livres. Cela signifie que 100 % des dons aux projets sont utilisés sur le terrain en Asie, exactement comme prévu. Nos états financiers vérifiés peuvent être consultés en ligne.

Fonds de bibles pour la Chine

ÉQUIPER LES CHRÉTIENS DE CHINE AVEC LA PAROLE DE DIEU

La Chine connaît aujourd’hui une grave pénurie de bibles en raison de la croissance massive des églises de maison.

Des dizaines de millions de chrétiens n’ont toujours pas accès à la Parole de Dieu.

Nos bibles sont distribuées gratuitement dans toutes les régions de Chine, ce qui permet d’établir de nouveaux croyants dans la foi et d’alimenter les feux de réveil qui continuent de brûler dans le pays le plus peuplé du monde. L’impression de chaque bible complète ne coûte que 3 dollars.

Par la grâce et la puissance de Dieu, depuis 2000, nous avons imprimé et distribué plus de 17,2 millions de bibles aux croyants des églises de maison en Chine, dont 948 096 pour la seule année 2022.

Cela équivaut à 2 597 Bibles par jour, 108 par heure, ou une Bible complète toutes les 33 secondes tout au long de l’année. Chacune d’entre elles est un miracle dans l’atmosphère extrêmement tendue qui règne actuellement dans l’Église de Chine. Merci de prier et de donner.

GRAPHIQUE CUMULATIF MONTRANT LE NOMBRE TOTAL DE BIBLES CHINOISES IMPRIMÉES PAR ASIA HARVEST : 17 249 967

Fonds pour les travailleurs asiatiques


PARTENARIAT AVEC LES ÉVANGÉLISTES ASIATIQUES PIONNIERS

GRÂCE À VOS PRIÈRES ET À VOTRE PARTENARIAT, NOUS AVONS TERMINÉ L’ANNÉE 2022 EN SOUTENANT 1 598 MISSIONNAIRES ASIATIQUES, SERVANT PARMI 1 233 GROUPES DE PERSONNES NON ATTEINTES. 346 986 PERSONNES ONT FAIT L’EXPÉRIENCE DU SALUT DE DIEU L’ANNÉE DERNIÈRE.

Le Fonds pour les travailleurs asiatiques soutient les évangélistes asiatiques qui travaillent parmi des groupes de personnes qui n’ont jamais entendu l’Évangile. Ces travailleurs rencontrent beaucoup de difficultés, mais ils ont persévéré et voient des percées parmi de nombreux groupes.

En 2022, ceux que nous soutenons par le biais de ce projet ont conduit 346 986 personnes au salut en Jésus-Christ (soit une moyenne de 217 par travailleur). Au total, un peu plus d’un million de conversions ont été rapportées depuis le début de ce projet. Alléluia ! Ce résultat est remarquable si l’on considère que la plupart des travailleurs servent dans les régions les plus sombres et les plus éloignées d’Asie, y compris parmi de nombreux groupes de population musulmans, hindous et bouddhistes.

Le Fonds des travailleurs asiatiques est en constante expansion et de nouveaux travailleurs sont recrutés.

Nous vous invitons à soutenir un ou plusieurs missionnaires asiatiques par un don de 25 dollars par mois chacun. Une carte de prière plastifiée est envoyée à chaque personne qui soutient le projet.

Fonds biblique pour l’Asie

FOURNIR DES BIBLES AUX CHRÉTIENS D’ASIE

L’Asie abrite de nombreux groupes où les gens sont empêchés d’accéder à la Parole de Dieu, parfois depuis des décennies. Alors que notre Fonds biblique de Chine est distinct et se concentre uniquement sur la Chine, le Fonds biblique d’Asie fournit les Écritures dans de nombreuses langues dans toute l’Asie du Sud-Est, le sous-continent indien et ailleurs.

En 2022, nous avons imprimé et distribué 261 498 Bibles en 26 langues par le biais du Fonds biblique asiatique. Pour de nombreux groupes de personnes, c’était la première fois dans l’histoire qu’ils avaient les Écritures dans leur langue. Souvent, les Bibles étaient la réponse à des années de prière de chrétiens désespérés, qui avaient faim de la Parole de Dieu mais ne pouvaient y avoir accès. Toute la gloire à l’Agneau de Dieu !

Veuillez prier pour ce projet et pour tous ceux qui y participent. En 2022, nous avons imprimé des bibles par l’intermédiaire de l’Asia Bible Fund dans les langues suivantes :

Bhilali, Bhunjia, anglais, Gowlan, Gowli, Halbi, hindi, indonésien, Kannada, Kachin, Kolami, Marathi, Meitei, Noiri, Odia, Powari, Reli, Siddi, Sholaga, Telugu, Tharu Rana, Urdu, Vaagri Booli, Vagiri, Vietnamien.

Total actuel : 1 662 143 bibles imprimées dans 160 langues différentes.

L’impression et la livraison de chaque Bible coûtent en moyenne 2,70 $.

Fonds de persécution et de secours

TRANSFORMER DES VIES DE LA CENDRE À LA BEAUTÉ

Alors que la majeure partie de l’Asie se remet lentement des trois années perdues à cause des blocages et des infections dues au Covid, beaucoup de nos partenaires ont lutté pour que leurs églises et leur travail retrouvent le niveau d’avant la pandémie. L’année dernière, nous avons aidé les gens de nombreuses manières grâce au Fonds de persécution et de secours.

Grâce à votre généreux soutien, nous avons lancé en 2022 une nouvelle initiative visant à répondre aux besoins physiques et spirituels de centaines de lépreux en Inde centrale. Notre bulletin d’octobre a mis en lumière ce besoin, et a touché le cœur de nombreux lecteurs, notamment par les témoignages de ceux qui ont été frappés par cette terrible maladie. Dans un endroit, 272 des 300 lépreux que nous et nos partenaires aidons ont engagé leur vie dans le Seigneur Jésus-Christ.

Ce fonds a également permis d’aider en fournissant des secours après des inondations, des tremblements de terre et d’autres catastrophes naturelles, en fournissant des fauteuils roulants, des motos et des vélos, des puits d’eau douce, des centres de machines à coudre et des formations professionnelles pour les filles à risque, des couvertures et des vêtements chauds, des cliniques médicales pour les pauvres, de l’aide pour les orphelins et bien d’autres choses encore qui montrent l’amour de Jésus et permettent à nos collaborateurs de partager l’Évangile avec ceux qui ne l’ont jamais entendu.

Plusieurs milliers de personnes ont été ajoutées au royaume de Dieu après avoir vu l’amour de Jésus démontré par les actes désintéressés des serviteurs de Dieu.

Le Fonds pour l’enfance

VOTRE GÉNÉREUX SOUTIEN A PERMIS D’ATTEINDRE 205 444 ENFANTS DANS TOUTE L’ASIE JUSQU’À CE JOUR

Le Fonds pour les enfants présente Jésus aux enfants en Inde, en Chine, au Vietnam, en Indonésie et dans de nombreux autres pays d’Asie.

Les activités comprennent l’impression et la distribution de littérature évangélique destinée aux enfants, le financement de cours de formation à l’école du dimanche, la fourniture d’opérations chirurgicales gratuites pour les personnes ayant des besoins particuliers et, de manière générale, la sortie des enfants de la pauvreté spirituelle et physique.

Il ne coûte en moyenne que 10 dollars pour permettre à un enfant d’apprendre ce que le Christ a fait pour lui.

 

Fonds des martyrs vivants

GRÂCE À VOTRE PARTENARIAT, NOUS SOUTENONS 2 096 MARTYRS VIVANTS.

Un MARTYRE a été défini comme « un chrétien qui choisit de souffrir la mort plutôt que de renier le Christ ou son œuvre. Une personne qui sacrifie quelque chose de très important pour faire avancer le Royaume de Dieu et qui endure de grandes souffrances pour le témoignage chrétien. »

Le Fonds des martyrs vivants soutient les veuves et les responsables d’église chrétiens et leurs familles dans toute l’Asie, qui sont incapables de travailler en raison de blessures ou de maladies causées par la persécution.

Ces personnes et leurs familles sont confrontées à une pauvreté et à des difficultés extrêmes. En faisant un don de 25 dollars par mois, vous pouvez contribuer à soutenir l’un de ces martyrs vivants.

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Une voix depuis la Chine – Entretien avec un responsable principal d’une église de maison

Le responsable d’église de maison chinoise Zheng Haoru et sa femme, qui sont maintenant avec le Seigneur. Le frère Zheng, qui a passé plus de 20 ans en prison pour l’Évangile, a été le « visage » de notre Fonds des martyrs vivants pendant des années.

Présentation de David Joseph, notre nouveau directeur pour les États-Unis

Avant de présenter notre bulletin d’information, Asia Harvest est heureux d’annoncer la nomination récente de David Joseph au poste de directeur pour les États-Unis. Merci de prier pour lui et sa famille, qui arrivent dans ce poste après avoir servi le Seigneur pendant près de deux décennies sur les lignes de front en Asie.

David apporte de nombreuses compétences données par Dieu dans ce rôle, et nous sommes impatients de voir comment le Seigneur les utilisera pour sa gloire. À l’avenir, David contribuera à nos bulletins d’information et sera disponible pour parler de notre travail dans les églises, les réunions de famille et avec les particuliers.

«3 Quand les fondements sont renversés, Le juste, que ferait-il? –4 L’Éternel est dans son saint temple, L’Éternel a son trône dans les cieux; Ses yeux regardent, Ses paupières sondent les fils de l’homme.» (Psaume 11, 3-4).

Ces dernières années ont présenté de nombreux défis, la société croulant sous le poids de ses propres péchés et problèmes. La pandémie, la guerre et l’inflation ont mis le système mondial sous pression, et de nombreuses fissures sont apparues.

Dans le psaume 11, le roi David demande ce que le juste peut faire lorsque les fondements mêmes de la vie et de la société sont détruits. La réponse est de chérir le Seigneur Jésus-Christ de tout notre esprit, de toute notre âme et de toute notre force, et de le servir de tout notre cœur.

En Asie, les dernières années ont été brutales pour de nombreux chrétiens que nous avons le privilège de servir. Les disciples du Christ se sont cependant accrochés à Lui et le Seigneur les fait traverser les tempêtes.

Si vous lisez nos bulletins d’information depuis un certain temps, vous savez qu’en 2016, nous avons commencé à tirer la sonnette d’alarme sur le fait que quelque chose de très grande ampleur et de sinistre se préparait dans les coulisses en Chine. Certaines personnes se sont moquées de nous, mais l’année suivante, des responsables d’églises de maison nous disaient que la persécution dans leurs régions était la plus grave depuis la Révolution culturelle 40 ans plus tôt.

Bien que les missionnaires étrangers n’aient pas été autorisés en Chine depuis des générations, des centaines de milliers de chrétiens étrangers y ont servi à divers titres, notamment comme enseignants, étudiants, chercheurs et hommes d’affaires. Ils ont été le sel et la lumière du peuple chinois, et beaucoup ont joué des rôles clés au service de l’Église chinoise dans l’évangélisation et la formation de disciples dans leur pays.

En 2017, des dizaines de milliers de chrétiens étrangers ont commencé à être systématiquement expulsés de Chine, le président Xi Jinping ayant introduit de nouvelles lois destinées à contrôler et finalement à éliminer le christianisme. En une courte période de quelques semaines, des milliers de familles ont été expulsées de Chine, causant des déchirures sentimentales et autres peines en grand nombre.

Les aéroports de Hong Kong et de Thaïlande par exemple étaient remplis de familles désemparées qui avaient reçu 48 heures pour faire leurs bagages et quitter la Chine.

Nous connaissons des personnes qui ont travaillé légalement en Chine pendant des décennies, dirigeant des entreprises et employant des locaux. Ils n’avaient jamais été accusés d’avoir enfreint la loi, et étaient très aimés et respectés par le peuple chinois.

Dans certains cas, des familles possédaient des appartements et des véhicules en Chine et leurs enfants venaient de commencer un nouveau trimestre scolaire. La Chine était leur foyer, le pays qu’ils aimaient et où ils comptaient rester pour le reste de leur vie. Certains de nos amis ont même été menottés, emmenés à l’aéroport le plus proche et placés dans le premier vol pour quitter la Chine. Ils n’ont pas été autorisés à fermer leur maison à clé, à retirer les économies de leur compte bancaire ou à dire au revoir à leurs amis. Ils ont été inscrits sur des listes noires et ne peuvent plus entrer en Chine. Beaucoup d’entre eux ont eu du mal à se faire à l’idée que leur ministère et leur vocation divine soient ainsi si brusquement interrompus.

L’expulsion des croyants étrangers de Chine a été si complète que nous ne connaissons pratiquement aucun chrétien étranger encore sur place, et ceux à qui nous parlons dans d’autres ministères ont vécu la même expérience. De nombreuses organisations missionnaires ont été totalement dévastées.

Si vous avez lu l’un de nos livres de la série China Chronicles («Chroniques de Chine», en anglais), vous savez que la Chine a suivi le même schéma plusieurs fois dans l’histoire. Au début des années 1950, par exemple, tous les missionnaires étrangers ont été expulsés de Chine par la force. Les communistes voulaient d’abord les éliminer avant de lancer une persécution massive des chrétiens chinois.

En coupant leurs liens avec l’étranger, les autorités savaient que toute voix de protestation serait réduite au silence et que le reste du monde ne serait pas informé de leurs sombres agissements.

La même chose s’est produite en Chine ces dernières années, alors que le «président à vie» Xi tente de créer son utopie marxiste athée. Comme avec son prédécesseur Mao Zedong, il n’y a pas de place pour les idéologies concurrentes dans les plans de Xi – en particulier le christianisme, qui est détesté par ceux qui exigent une allégeance totale à leur propre royaume.

L’organisation Asia Harvest n’aime rien tant que de partager des témoignages de l’Église chinoise pour encourager le peuple de Dieu dans le monde entier. Les histoires de réveil, de foi, de courage et de croissance extraordinaire des églises ont été les principaux sujets de ses bulletins d’information et de ses livres depuis les années 1980.

Cependant, au cours des cinq dernières années, les nouvelles de l’Église en Chine se sont réduites à un petit filet. De nombreux responsables d’églises chinoises ont éteint leurs téléphones et leurs ordinateurs et ont adopté un profil bas. La plupart des églises qui comptaient des centaines ou des milliers de membres se sont volontairement divisées en petites cellules de trois ou quatre croyants, qui se réunissent secrètement pour prier et communier. L’histoire se répète une fois de plus en Chine.

Ne vous laissez pas décourager par les changements récents en Chine ! Après que Mao ait essayé d’anéantir les enfants de Dieu pendant un quart de siècle de persécution brutale, le Dieu vivant a déclaré : «Assez !». Jiang Qing, la quatrième épouse du président Mao, a un jour déclaré avec arrogance à un groupe de diplomates étrangers : «Le christianisme a été relégué à la section historique du musée.»

À son insu, le Saint-Esprit avait insufflé la vie aux enfants de Dieu, et au fil des ans, le nombre de chrétiens en Chine est monté en flèche, passant de moins d’un million lorsque le Parti communiste a pris le pouvoir en 1949 à bien plus de 100 millions aujourd’hui.

Alléluia ! Toute la gloire au Dieu vivant !

Les années ont passé, et maintenant un autre homme fort a émergé avec des plans pour détruire le peuple de Dieu en Chine. Prions pour Xi Jinping, afin que Dieu ait pitié de lui.

Mais s’il poursuit ses plans, ne vous laissez pas abattre par la situation des chrétiens de Chine, car ce ne sera pas la première fois que Dieu utilise la colère des hommes pour accomplir ses desseins.

Bien qu’il y ait déjà eu d’intenses souffrances, le peuple de Dieu est une fois de plus purifié dans la fournaise de l’affliction, et il sortira un jour de cette épreuve avec une marche plus intime avec le Seigneur, et prêt à apporter une moisson d’âmes encore plus grande que par le passé !

Une voix de Chine

Dans la suite de cette lettre d’information, nous avons un cadeau spécial à partager avec vous…..

Bien que la plupart des nouvelles en provenance de l’Église en Chine au cours des cinq dernières années aient eu tendance à être des récits sombres de persécution et d’oppression, il y a quelques mois, nous avons pu interviewer en toute sécurité un leader clé d’une église de maison dans un lieu tenu secret, et obtenir de lui les dernières nouvelles sur ce qui se passe en Chine aujourd’hui.

Ce pasteur, que nous appellerons Frère Hui (ce n’est pas son vrai nom), a été grandement utilisé par Dieu pendant de nombreuses années, et est le responsable d’un réseau d’églises de maison dans l’est de la Chine qui a connu de nombreux miracles et un réveil explosif.

Aujourd’hui, son réseau compte plusieurs millions de croyants. Frère Hui n’est pas très connu en dehors de la Chine, et il a gardé un profil bas pendant ses années de ministère. Tous les détails qui pourraient révéler son identité ou celle de son église ont été supprimés de la transcription originale.

Nous espérons que vous apprécierez notre entretien avec Frère Hui. Nous aimerions pouvoir réaliser beaucoup plus d’entretiens de ce type avec d’autres responsables d’églises en Chine, mais mes amis, la situation là-bas est devenue si grave que nous espérons que vous apprécierez à quel point cette opportunité est unique. Il s’agit probablement de la dernière interview chrétienne détaillée en provenance de Chine avant plusieurs années, que ce soit par Asia Harvest ou par toute autre organisation chrétienne.

Veuillez prier pour le frère Hui et tous les chrétiens de Chine en ces temps de ténèbres.

Si votre foi a été ébranlée ces dernières années alors que le monde semble s’écrouler autour de vous, nous espérons que vous serez encouragés à ne pas abandonner, mais à profiter de l’occasion pour vous presser davantage dans le Seigneur Jésus-Christ et Sa Parole, car Il a promis : «Approchez-vous de Dieu et il s’approchera de vous» (Jacques 4:8).

Asia Harvest (AH) : Frère Hui, merci de prendre le temps de partager avec nous et nos lecteurs du monde entier. De nombreux croyants sont désireux de savoir ce qui s’est passé dernièrement en Chine et comment le Corps du Christ se porte actuellement.

Frère Hui : Je suis reconnaissant d’avoir l’opportunité de partager avec vous ces informations, et les croyants de nos églises envoient leur amour et leurs salutations à tous ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ! Il y a plusieurs années, les choses ont commencé à changer radicalement en Chine, et nous avons dû chercher Dieu et nous adapter à cet environnement difficile. En raison de la situation actuelle, de nombreux chrétiens ont accueilli de petites communautés dans leurs maisons. C’est une période où les églises ont dû s’appuyer sur les responsables locaux, et non sur des étrangers ou des sermons enregistrés. A commencé un temps d’étude personnelle de la Parole, et une saison pour chercher Dieu à nouveau de tout notre cœur.

AH : De quelle manière la prédication de l’Evangile est-elle devenue plus difficile en Chine ?

Frère Hui : Depuis quelques années, le gouvernement est capable de suivre les déplacements des gens grâce à une application téléphonique qui est requise pour tout voyage, que ce soit en avion, en train, en bus ou par tout autre moyen. Lorsque nous achetons un billet ou entrons dans une gare, l’application révèle notre identité. Si nous figurons sur une liste noire du gouvernement, comme c’est le cas de nombreux pasteurs, le voyage est bloqué. En outre, les prédicateurs qui peuvent voyager voient leurs déplacements limités et tracés. Les autorités ont un dossier sur tous les endroits où ils vont et toutes les personnes qu’ils visitent. Cette situation et d’autres défis nous ont obligés à devenir plus prudents dans notre façon de servir, mais nous continuons à partager l’Évangile et à former des disciples. Nous ne cesserons jamais de servir le Seigneur !

AH : Ce niveau de contrôle par le biais de la technologie moderne semble presque indiquer que la Chine vit une époque similaire à celle décrite dans l’Apocalypse avec la marque de la bête. Les croyants ont-ils peur ?

Frère Hui : Bien que je m’attende à ce que les choses deviennent encore plus difficiles, nous n’avons pas peur. Jésus a promis que nous serions haïs par toutes les nations à cause de Lui, et c’est donc un grand honneur de souffrir à cause de notre affiliation au vrai Roi. Même notre capacité à acheter de la nourriture ou à fonctionner de quelque manière que ce soit peut bientôt être bloquée, mais Dieu a le contrôle total. Il est mort pour nous, et nous sommes son précieux héritage. Peu importe ce que les hommes peuvent nous faire, le Seigneur nous a appris à avoir confiance et à ne pas avoir peur. Il a dit :

«28 Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne.29 Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père.30 Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.31 Ne craignez donc point: vous valez plus que beaucoup de passereaux.» (Matthieu 10:28-31).

AH : Nous avons entendu dire que pendant les graves confinements pour parer au Covid (qui se poursuivent encore dans de nombreux endroits), les croyants n’étaient pas autorisés à se réunir. Qu’avez-vous fait pour compenser le manque de communion ?

Frère Hui : Notre église avait de nombreux groupes d’étude biblique qui ont commencé à se réunir sur WeChat (la principale application chinoise de médias sociaux) et par Zoom pendant les confinements. Les réunions n’ont cependant duré que trois semaines, car la police est venue et a arrêté nos responsables. Certains ont même été emmenés alors qu’ils enseignaient la Parole de Dieu, et tous les membres de l’église ont assisté à l’arrestation en direct sur leurs téléphones. Les autorités ont également utilisé les appareils des personnes pour identifier et suivre les nombreux participants aux réunions en ligne. Nous avons appris notre leçon. Nous n’organiserons plus de réunions en ligne de cette manière à l’avenir.

AH : Y a-t-il des moyens spécifiques de prier pour les églises de maison en Chine aujourd’hui ?

Frère Hui : Oui, il semble que tous les chrétiens soient systématiquement identifiés, et s’ils ont une quelconque dépendance vis-à-vis du gouvernement, ils peuvent rencontrer des difficultés. Par exemple, on a demandé à de nombreux chrétiens âgés de nos communautés de renier le Christ. Lorsqu’ils refusent, le gouvernement leur retire leur pension et les soins médicaux gratuits. Malgré ces difficultés, ils n’admettront jamais que le gouvernement est leur pourvoyeur. Ce rôle n’appartient qu’au Seigneur Jésus-Christ !

AH : Avec des choses aussi difficiles et contrôlées, le nombre de chrétiens a-t-il diminué ?

Frère Hui : Malgré tous les nouveaux défis et problèmes, le nombre de croyants dans nos églises a continué à augmenter ! Notre Seigneur nous a dit de ne pas cacher la lumière de l’Évangile, mais de la mettre sur un chandelier pour que tout le monde puisse la voir. Nous continuerons à partager Jésus aussi longtemps que nous le pourrons, avec autant de personnes que possible. Nous avons distribué des milliers de tracts de l’Évangile, et la plupart des gens sont plus réceptifs qu’avant aux revendications du Christ. Leur confiance dans ce monde et dans le parti communiste a été profondément ébranlée par la pandémie et les difficultés économiques qui détruisent notre pays. Je suis particulièrement peiné pour la jeunesse chinoise. Ils ont vraiment besoin du Christ, et des millions d’entre eux se sont suicidés depuis le début de la pandémie, car ils ont perdu tout espoir de vivre.

AH : La Chine est un grand pays. D’après les personnes avec lesquelles vous avez parlé, la persécution sévère est-elle plus ciblée dans certaines régions que dans d’autres ?

Frère Hui : Au cours des dernières années, les villes de notre province ont connu la plus forte réponse à l’Évangile, avec des milliers de nouveaux croyants, tandis que les zones rurales ont connu la persécution la plus sévère. La situation est particulièrement mauvaise dans les zones frontalières de la Chine, où vivent la plupart des groupes ethniques minoritaires.

AH : Pouvez-vous nous parler du besoin actuel de bibles dans vos églises ?

Frère Hui : Il semble que le gouvernement soit déterminé à étouffer complètement l’approvisionnement en bibles. Notre principale préoccupation concerne les nombreux nouveaux convertis. Ils doivent avoir la Parole de Dieu, sinon ils ne seront pas fondés dans la foi. Dans le passé, les jeunes pouvaient accéder aux Écritures par le biais d’applications et de sites web, mais la plupart ont été fermés ces dernières années.

Les bibles physiques sont de plus en plus rares, et une famine de la Parole de Dieu s’abat sur nous. Merci pour tout ce que vous faites pour nous fournir la Parole de Dieu !

AH : Avez-vous d’autres demandes spéciales de prière pour l’Eglise en Chine que vous aimeriez partager avec nous ?

Frère Hui : Veuillez prier pour les jeunes de Chine. Les jeunes d’aujourd’hui sont plus indépendants que par le passé. Ils n’ont pas de réseau familial ou de communauté solide sur lesquels ils peuvent compter et qui les aident à faire face aux défis modernes de la vie. Dans le passé, on attendait d’un fils qu’il suive les traces de son père. Si votre famille était agricultrice, vous deviez être agriculteur. S’ils étaient cuisiniers, vous seriez cuisinier. Aujourd’hui, cependant, les agriculteurs et les cuisiniers attendent de leurs enfants qu’ils deviennent banquiers, avocats ou médecins. Les attentes sont démesurément élevées et la pression est écrasante. Lorsque les choses vont mal, les personnes vulnérables ont tendance à craquer.

Pour avoir une vue d’ensemble de ce qui se passe en Chine aujourd’hui, il faut comprendre qu’il s’agit d’une lutte acharnée pour le contrôle de l’Église de Jésus-Christ. Satan et le monde exigent que nous nous inclinions devant eux, mais les vraies brebis du Seigneur refusent de s’incliner devant quiconque sauf Jésus. C’est la même bataille que celle que menaient les patriarches et les prophètes dans la Bible, et elle se poursuivra dans toute la Chine jusqu’au moment glorieux où nous entendrons tous le son d’une trompette retentissante, et où le propriétaire légitime de l’Église reviendra pour régner à jamais !

Fonds pour des Bibles pour la Chine

Depuis plus de trois décennies, Asia Harvest fournit des bibles aux croyants des églises de maison en Chine par le biais de son Fonds de Bibles pour la Chine.

Au début, nous avons accueilli des équipes qui transportaient des sacs de bibles à la main à travers les frontières de la Chine, mais cela s’est ensuite transformé en impression secrète de millions de bibles directement dans le pays.

Malgré de nombreuses difficultés extrêmes ces dernières années, nous sommes heureux d’annoncer que le projet se poursuit ! Pour 3 dollars chacune, les églises de maison avec lesquelles nous sommes partenaires continuent d’imprimer des bibles en chinois complet, qui sont fournies gratuitement aux multitudes de nouveaux croyants qui viennent au Seigneur chaque année.

C’est une merveilleuse occasion pour nous de bénir l’Église en Chine avec la Parole de Dieu tant que la porte nous est ouverte.

Si vous souhaitez contribuer à ce grand besoin, vous pouvez faire des dons ponctuels ou mensuels au Fonds pour des Bibles pour la Chine via le site Internet sécurisé d’Asia Harvest.

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Méprisés des hommes, aimés par Dieu — Rejoindre les lépreux pour les emmener à Jésus-Christ

Une mort vivante

– par Sœur Linda Ann

Nous aimerions partager les mots suivants de Linda Ann – une chère sœur en Christ qui a été une bénédiction pour le royaume de Dieu en Inde pendant de nombreuses années….

Imaginez qu’on vient de vous dire que vous avez la lèpre. Si vous êtes adulte, tous vos rêves et aspirations sont soudainement brisés. Si vous avez un travail, vous le perdrez. Si vous n’avez pas de travail, vous n’en aurez jamais. Il n’y a pas de système de sécurité sociale  en Inde qui puisse payer pour pallier votre handicap. Si vous n’êtes pas riche (et ceux avec qui nous sommes en contact ne le sont de loin pas), alors vous êtes condamné.

La honte, la peur et l’horreur s’installent car vous savez que vous serez bientôt rejeté par votre famille et que vous devrez recourir à la mendicité dans les rues. L’idée de vivre dans une léproserie vous terrifie. Personne ne vous accompagnera dans votre voyage, vous êtes maintenant sale, impur, contaminé. Ceux que vous avez connus ou aimés ne s’approcheront jamais de vous à moins de plusieurs mètres. Votre esprit passe d’une pensée à l’autre, de nombreuses idées sur comment survivre se font concurrence. Tout ce que vous avez toujours su et pris pour acquis est maintenant un gros point d’interrogation.

L’exil est inéluctable. Incapable de gagner votre vie, vous devrez « apprendre » à mendier dans la rue. Oublié par votre famille, vous vivrez dans une case à la périphérie de votre village, peut-être dans une grotte, ou pire dans une tente de fortune derrière le dépotoir de la ville. Une vie d’isolement sera votre lot alors que vous vous cacherez des gens tandis que la maladie détruira progressivement votre corps. Des plaques blanches comme de la neige sont déjà apparues sur votre peau. Lorsque vous examinez vos taches, vous ne ressentez rien. Votre peau est engourdie au toucher. Vous remarquerez que votre nez est tout le temps bouché. Vous faites maintenant face à une maladie débilitante. La lèpre a été appelée UNE MORT VIVANTE.

Atteindre les lépreux pour Jésus-Christ

Tout au long de l’Ancien et du Nouveau Testament, nous pouvons lire l’amour et la miséricorde de Dieu envers ceux qui souffrent de l’horrible maladie de la lèpre.

Vous vivez peut-être dans une partie du monde où la lèpre semble être un conte des temps anciens, mais nous pouvons vous assurer qu’en Asie, la maladie est bien vivante et afflige des multitudes de nouvelles personnes chaque année.

Les gouvernements et les cultures traitent la lèpre de différentes manières. Les archives historiques montrent que la lèpre est présente dans le sud de la Chine depuis environ 2 000 ans, mais pendant la majeure partie de cette période, le gouvernement l’a traitée en commettant un génocide contre les lépreux, avec de nombreux cas d’abattage trop horribles pour être mentionnés.

En Inde, où 130 000 nouveaux cas de lèpre sont signalés chaque année (soit environ 350 nouveaux cas par jour), le sort des lépreux est extrêmement grave. Vous avez peut-être entendu dire que les personnes de basse caste en Inde sont appelées « intouchables ». Et bien, même les intouchables considèrent les lépreux comme intouchables — inférieurs aux chiens sur l’échelle sociale.

En conséquence, les lépreux sont expulsés de la société et beaucoup se suicident dès qu’ils découvrent qu’ils ont contracté la maladie. Parfois, les lépreux se sont regroupés dans des endroits reculés où ils se sont blottis dans des abris de fortune, méprisés et rejetés par leurs semblables, leur pays, ainsi que leurs propres familles et amis.

Une fausse hypothèse que les gens font souvent au sujet de la lèpre est qu’elle survient à cause de la saleté et de la vie insalubre de ceux qui la contractent. En réalité, la lèpre frappe toutes sortes de personnes, indépendamment de leur origine ethnique, de leur éducation, de leur contexte économique ou social. Comme vous pourrez le lire dans certains des témoignages de ce bulletin de nouvelles, la lèpre peut frapper des comptables, des femmes au foyer, des enseignants, elle peut frapper les riches comme les pauvres, les jeunes comme les vieux (vous serez d’ailleurs peut-être également surpris d’apprendre qu’une moyenne de 200 à 300 nouveaux cas de lèpre sont signalés chaque année aux États-Unis).

FRÈRE KOTAYA – Je suis de la tribu Banjara. Nous avions l’habitude d’adorer des idoles en forme d’animaux. Dans ma jeunesse, j’ai trouvé des rayures de lèpre sur mon corps, et ma femme est également devenue lépreuse. Tous les membres de ma famille nous ont immédiatement ostracisés. Ils ont même refusé de nous fournir de l’eau, alors nous sommes devenus des mendiants.Pendant notre mendicité, nous sommes arrivés dans une ville, où un homme a eu pitié de nous, nous a donné un morceau de pain et nous a conseillé d’aller dans un hôpital particulier dans une autre ville.

Nous avons eu une lueur d’espoir dans nos cœurs pour la première fois, mais nous avons rencontré beaucoup de difficultés jusqu’à ce que nous arrivions enfin à l’hôpital chrétien qui prenait soin des lépreux. Là, pour la première fois de ma vie, j’ai goûté au véritable amour de Jésus. J’ai appris à connaître Jésus comme mon Sauveur personnel. Jusque-là, je n’avais adoré que des dieux faits de main d’homme. En Inde, il y a des milliers de dieux, mais maintenant je savais que ces dieux inutiles ne pouvaient pas nous apporter le salut. J’ai jeté toutes nos idoles et je suis devenu chrétien. Bien que nos vies aient changé, nous sommes restés des parias, alors pour survivre nous avons continué à mendier dans les rues.

Après mon salut, un de mes frères lépreux m’a montré un terrain vague où il y avait des huttes pour les lépreux, j’ai préparé un hangar pour moi et ma femme pour y vivre. Un pasteur nous visitait souvente, et nous fournissait gratuitement des médicaments, tout en nous apprenant plus de chose sur Jésus. J’ai été pleinement satisfait et j’ai vécu dans cette hutte pendant de nombreuses années. Aujourd’hui, je suis nourri spirituellement au nom de Jésus. Je suis si reconnaissant envers Jésus qui m’a sauvé et me permet de vivre dans ce monde par Sa grâce. J’éprouve une gratitude éternelle envers mon Seigneur Jésus.

SŒUR MARTHA – J’ai maintenant 90 ans. J’étais mariée mais mon mari est décédé il y a longtemps. Quand j’avais seulement 17 ans, ma famille s’est rendue en Birmanie (aujourd’hui Myanmar) pour le travail. Nous avons beaucoup voyagé, et quand je suis revenu chez moi en Inde, j’ai trouvé une tache de lèpre sur ma joue. J’ai essayé de trouver un traitement, mais peu à peu la maladie s’est propagée et les membres de ma famille m’ont mis à la porte. Les gens m’ont même empêché de marcher dans la rue. Ma vie a été dramatiquement changé, et tout espoir a été perdu. J’avais l’habitude d’adorer des idoles représentant des arbres et des animaux, mais je n’avais pas la paix. Mon corps et mon âme étaient détenus en captivité, et j’avais l’impression d’être pris au piège dans un tunnel très sombre sans issue.

Enfin, j’ai trouvé une organisation chrétienne qui a eu pitié de mon état pathétique et m’a admis dans leur colonie de lépreux. Après quelques années, j’ai connu Jésus comme le Dieu vrai et vivant, et j’ai été baptisée et j’ai pris le nom de Marthe.

Maintenant Jésus est mon Sauveur. Notre pasteur bien-aimé me fournit de la nourriture et une aide médicale et il prie pour moi.

Bien que je sois une pauvre veuve lépreuse sans valeur aux yeux du monde, j’ai la joie et la paix avec Jésus, et je suis une fille de Dieu qui vivra avec Lui pour toujours !

FRÈRE GANESH – J’ai été élevé dans une famille d’agriculteurs hindous. Après des années de dur labeur, j’ai acheté un terrain près de chez moi et j’étais heureux de gagner ma vie en travaillant dur. Quelques années plus tard, j’ai été choqué et horrifié de trouver des tâches blanches sur ma main gauche que j’utilisais pour labourer. Pendant que je souffrais de cette découverte, un évangéliste chrétien est venu dans notre village et a prêché au sujet d’un homme nommé Jésus qui appelait les pécheurs à lui. J’ai entendu le message, mais mon cœur était dur et je n’en avais cure. Même si je le cachais à ma famille, mon état s’est détérioré à mesure que la maladie s’est propagée à d’autres parties de mon corps.

Quelque temps plus tard, j’ai de nouveau entendu des paroles proclamées à propos de Jésus. Cette fois, j’ai tendu la main aux prédicateurs, qui m’ont donné une lettre de recommandation et m’ont conseillé d’aller chercher de l’aide à l’hôpital des lépreux. Lorsque ma famille a appris que j’avais la lèpre, ils m’ont complètement ostracisé, disant que j’étais maintenant disqualifié pour vivre parmi eux. Je n’avais pas d’autre endroit où aller que la communauté des lépreux, où j’ai rencontré le pasteur. Il m’a fourni un logement vacant, où j’ai construit un petit hangar pour ma femme et moi.

Bien que je sois issu d’une famille idolâtre, j’ai consacré ma vie à Jésus et j’ai promis de le servir. Les croyants nous demandent à ma femme et moi de les aider à panser les blessures de nos compagnons lépreux, je nettoie également notre église. Grâce à votre générosité, nous avons maintenant de la nourriture, un abri et des médicaments, et nous avons fait l’expérience de l’incroyable amour de Jésus-Christ et de son Église. Je ressens une grande joie et je suis profondément reconnaissant au Seigneur Jésus de prendre soin des lépreux comme moi, même si tout le monde dans ce monde nous méprise et est terrifié par nous.

Cœurs remplis de reconnaissance envers le Seigneur

Comme vous pouvez l’imaginer, la plupart des lépreux sont étonnés lorsqu’ils ont accès à la Bible pour la première fois, de découvrir que les lépreux sont mentionnés à plusieurs reprises dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Se sentant rejetés et haïs à la fois par Dieu et par leurs communautés, ils sont sans voix lorsqu’ils apprennent que Jésus-Christ, le Créateur de l’Univers, non seulement s’est soucié des lépreux, mais qu’il les a touchés, les a aimés et les a guéris ! Il est difficile pour nous d’imaginer la profondeur de l’émotion que les lépreux doivent ressentir lorsqu’ils rencontrent pour la première fois la réalité de Jésus. Pas étonnant que tant de personnes lui abandonnent volontairement leur vie brisée !

Bien sûr, l’une des principales histoires sur les lépreux dans la Bible est racontée dans l’Évangile de Luc, lorsque dix lépreux ont été guéris par Jésus.

«15 L’un deux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix. 16 Il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, et lui rendit grâces. C’était un Samaritain. 17 Jésus, prenant la parole, dit: Les dix n’ont-ils pas été guéris? Et les neuf autres, où sont-ils? 18 Ne s’est-il trouvé que cet étranger pour revenir et donner gloire à Dieu? 19 Puis il lui dit: Lève-toi, va; ta foi t’a sauvé. » (Luc 17:15-19).

Ne voulant pas ressembler aux neuf lépreux d’il y a longtemps, les croyants lépreux que nous avons le privilège d’aider en Inde font tout leur possible pour exprimer leur profonde gratitude à Dieu pour chaque miséricorde et provision dans leur vie, et ils sont également très bienveillant envers les chrétiens qui s’occupent d’eux. Quelques-uns d’entre eux ont récemment déclaré :

«Merci Asia Harvest, et tous vos supporters, car votre aide aimante dépasse nos plus grandes attentes. Nous sentons que le Seigneur fait des miracles à travers vous !»

«Nous sommes si reconnaissants à Dieu pour votre générosité ! Bien que nous ayons été rejetés et rejetés par nos propres familles et que la condition dans laquelle nous vivons est misérable, le Dieu vivant montre qu’il aime les faibles et les opprimés comme nous ! Il nous a vus dans notre désespoir état et ne nous a pas quittés ni abandonnés. Il a suscité Asia Harvest pour nous aider et pour nous fournir de la nourriture, des médicaments et la Parole de Dieu dans notre grand besoin.»

Des sandales qui changent la vie

Bien qu’à première vue, il puisse sembler ridicule de dire que nous fournissons des chaussures à des personnes dont les orteils et parfois tous les pieds ont été rongés par la lèpre, c’est exactement ce que nos collaborateurs font, et cela fait une énorme différence dans la vie des gens !

En Inde, les sols rugueux et caillouteux, où l’on trouve ici et là des excréments humains et animaux, sont courants. Les lépreux qui sont encore capables de marcher voient leurs blessures s’infecter facilement car ils ne peuvent pas porter de chaussures normales. Pourtant marcher pieds nus n’est pas une option. Les sandales fabriquées par les collaborateurs d’Asia Harvest sont faites pour s’adapter à chaque lépreux. Les sandales ont été spécialement adaptées à des centaines de personnes reconnaissantes. Les sandales offrent un soutien et une protection, et apportent une grande amélioration à la vie des lépreux, car beaucoup de ceux qui restaient auparavant dans leurs huttes peuvent maintenant se déplacer sans endurer de douleur atroce et sans le même risque d’infection qu’ils avaient en se déplaçant pieds nus. Chaque paire de sandales ne coûte que 10 $ à produire.

Chers amis, nous n’avons pas écrit cette lettre d’information uniquement pour partager la terrible réalité de l’horrible affliction de la lèpre, mais nous voulions vous annoncer une merveilleuse nouvelle ! Si vous nous connaissez depuis un certain temps, vous savez que l’annonce de l’Évangile est au cœur de tout ce que nous faisons. Ce serait un crime si nous ne répondions qu’aux besoins physiques des gens et qu’ils finissent en enfer pour l’éternité parce que nous n’avons pas réussi à leur présenter clairement la Bonne Nouvelle du salut en Jésus-Christ.

A cause de la grâce de Dieu, des centaines de lépreux ont répondu à l’Evangile, et ils seront comptés parmi les rachetés autour du trône de l’Agneau, où ils seront complètement restaurés, et le souvenir de leurs années de misère sur cette terre sera être oublié Alléluia !

Atteindre les lépreux grâce au Fonds de persécution et d’aide humanitaire

Nous avons la chance d’aider actuellement 300 lépreux avec de la nourriture, des médicaments, des sandales, des Bibles et de bien d’autres façons. Il coûte en moyenne 20 dollars par mois pour soigner l’esprit, l’âme et le corps d’une personne. Sur les 300 lépreux, étonnamment 272 ont donné leur vie au Seigneur Jésus-Christ et ont été baptisés. Ils viennent de différentes tribus et groupes de personnes non atteints.

Veuillez prier pour ce travail stratégique, et si vous souhaitez soutenir nos frères et sœurs dans les colonies de lépreux, des dons ponctuels ou mensuels au Fonds de persécution et d’aide humanitaire ou à nos autres projets peuvent être effectués via notre site Web sécurisé.

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest, octobre 2022

Mise à jour en novembre avec une vidéo…

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Inondations record au Pakistan

Des enfants pakistanais dans la province inondée du Sindh qui sont aidés par Asia Harvest.

Chers amis,

Nous voulons vous informer d’une opportunité d’aider pour laquelle le besoin est urgent. Alors que de l’autre côté de l’Himalaya, les habitants de Chine réclament une goutte de pluie alors qu’ils subissent la sécheresse la plus grave depuis des générations, vous avez peut-être vu aux informations que le Pakistan subit des inondations massives et sans précédent. Environ un tiers de l’ensemble du grand pays est sous l’eau. Des milliers de personnes se sont noyées et pas moins de 30 millions de personnes n’ont pas de maison où retourner. Non seulement il y a des besoins immédiats pour maintenir les gens en vie, mais les perspectives à long terme sont sombres, car les meilleures terres agricoles du pays ont été complètement anéanties, ce qui risque de conduire à une famine massive.

C’est la mauvaise nouvelle, mais la bonne nouvelle est que même si nous ne pouvons pas aider des millions de personnes, nous travaillons depuis des années en étroite collaboration avec les responsables religieux pakistanais dans les zones les plus touchées. Ils se sont déjà lancés dans l’action pour venir en aide aux plus vulnérables, à commencer par 400 familles qui ont tout perdu.

Nous fournissons des fonds pour de la nourriture, de l’eau, des couvertures, des tentes et des bâches pour ces 400 premières familles. Le coût moyen est de 51 $ par famille. Nous nous attendons à ce que les besoins augmentent rapidement.

Veuillez prier pour le peuple du Pakistan―où 476 des 479 groupes de personnes du pays sont considéré comme « non atteint ». Priez que le Dieu vivant utilise ce désastre pour sa gloire, et de nombreuses familles désespérées rencontreront Jésus-Christ comme Seigneur.

Veuillez également prier pour la force, la provision et la sagesse pieuse pour les chrétiens au Pakistan qui aident les autres en ce moment.

Si vous souhaitez soutenir financièrement ce programme, nous vous invitons à donner à notre «Fonds de persécution et de secours» (Persecution & Relief Fund) avec une note: «Pakistan Flood». Les dons par carte de crédit ou de débit peuvent être donnés via notre site Web, tandis que les soutiens aux Etats-Unis comme au Canada peuvent également donner directement à partir de leur banque ou des comptes de chèques. Si vous préférez, vous pouvez donner via notre compte PayPal.

Nous garantissons que 100% des dons seront envoyés pour répondre à ce besoin. Rien ne sera déduit pour quelque raison que ce soit, et tout frais de banque ou de carte sera également couvert par Asia Harvest, de sorte que le montant total sera envoyé au Pakistan.

Enfin, les dons peuvent être envoyés par courrier ou directement via l’un de nos comptes bancaires au Royaume-Uni, en Allemagne, en Suisse, en Australie ou en Nouvelle-Zélande. Notre adresse et nos détails bancaires se trouvent ici.

Merci, et que le Seigneur Jésus soit exalté au-dessus de tous les peuples du Pakistan!

L’équipe d’Asia Harvest

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Génocide dans le Xinjiang

Un homme Ouïghour démontrant comment il a été ligoté et torturé par les autorités chinoises du Xinjiang.

«12 C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer! car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il a peu de temps (…) 17 Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s’en alla faire la guerre au restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.» (Apocalypse 12 :12, 17).

Si vous avez l’habitude de regarder les nouvelles, vous avez probablement entendu parler du XINJIANG (prononcé « Sin-djeung ») à plusieurs reprises au cours des dernières années. Certaines personnes peuvent être choquées de ce que nous avons utilisé le mot « génocide » dans le titre de ce bulletin. Cette description n’est pas la nôtre. Le terme a été officiellement déclaré contre la Chine pour ses actes horribles au Xinjiang par les Nations Unies, le Congrès américain, les parlements britannique et européen et un grand nombre d’organismes indépendants.

Dans ce bulletin, nous soulignerons certaines des choses commises contre le peuple du Xinjiang par le président Xi Jinping et son Parti communiste chinois. Pas moins de trois millions de personnes ont été systématiquement détruites dans des camps de concentration au cours des dernières années. Cependant, notre principale préoccupation est pour les victimes que les médias laïques ne mentionneront jamais — le Corps du Christ au Xinjiang.

Si c’est la première fois que vous entendez parler de la situation au Xinjiang, vous pouvez facilement rechercher «Génocide du Xinjiang» sur Internet et trouver des centaines d’articles, de vidéos et d’autres ressources liées aux événements malsains et démoniaques qui s’y sont déroulés.

Si vous en avez assez de tous les conflits et du stress qui ont affecté la société ces dernières années, nous sommes désolés de vous faire savoir que le Parti communiste chinois poursuit désormais de manière agressive ses ambitions mondiales. Sentant que l’Amérique est à un point faible de son histoire, la Chine met en place des bases militaires de l’Afrique au Pacifique Sud et à travers l’Asie, et son influence est déjà ancrée aux quatre coins du globe. Les Chinois se sont dressés comme des tyrans dans la région, défiant quiconque oserait venir les arrêter.

Beaucoup d’Occidentaux ne comprennent pas que le fondement du communisme a toujours été l’athéisme militant. Les communistes détestent Dieu et ceux qui le suivent, et aspirent à éliminer ce qu’ils considèrent comme l’une des menaces les plus graves : la Bonne Nouvelle concernant le fils d’un charpentier qui a vécu il y a deux mille ans. Ils craignent son pouvoir de transformer la vie des gens et de gagner des millions de fidèles dévoués, et ils ont regardé avec confusion le nombre de chrétiens en Chine passer d’environ un million en 1949, lorsque les communistes sont arrivés au pouvoir, à plus de 100 millions aujourd’hui.

En raison de leur peur et de leur dégoût pour Jésus-Christ, les dirigeants communistes chinois ont une vision différente de l’histoire récente que la plupart des gens dans le monde. Si vous demandez à quelqu’un qui connaît bien la Chine quel événement important a eu lieu le 4 juin 1989, il vous répondra que c’est le jour où la Chine a écrasé le soulèvement pro-démocratique de la place Tian’anmen à Pékin en fauchant les manifestants avec des mitrailleuses et en faisant rouler des chars sur la colonne vertébrale de milliers de leurs propres citoyens.

Il se trouve que nous étions sur la place Tian’anmen peu de temps après le massacre, mais à ce moment-là, toutes les preuves du carnage avaient été effacées, avec les cadavres réduits en cendres et des équipes avec des tuyaux puissants lavant le sang et les cendres dans les égouts. Quelques jours plus tard, la place a été rouverte aux touristes comme si de rien n’était.

Pour le Parti communiste, cependant, quelque chose d’autre s’est passé le 4 juin 1989, ce qui les fait trembler. Ce même jour, des manifestations lancées par un groupe de chrétiens en prière ont eu lieu dans la lointaine Pologne, qui ont vu le peuple rejeter massivement le communisme. Le mouvement s’est rapidement propagé à d’autres pays d’Europe de l’Est, et à un rythme incroyablement rapide, toute l’Union soviétique s’est effondrée !

Le Parti communiste chinois a déclaré publiquement que les chrétiens étaient responsables de l’effondrement du bloc soviétique, et cela explique pourquoi ils sont prêts à faire tout ce qu’il faut pour essayer de supprimer la croissance de l’Église.

Comme l’enseigne l’Écriture citée en haut de cette section, l’oppression des chrétiens au Xinjiang et ailleurs n’est mieux comprise que lorsque la force spirituelle derrière de telles attaques est identifiée comme satanique contre laquelle il faut résister avec des armes spirituelles de justice.

Pour commander un exemplaire du livre XINJIANG, veuillez visiter notre site Web pour plus de détails. Une version e-book est également disponible en ligne. Alternativement, si vous envoyez un don à un projet Asia Harvest, veuillez indiquer que vous souhaitez un exemplaire gratuit du livre Xinjiang et nous nous ferons un plaisir de vous en envoyer un.

 

 

 

2017 – L’année où tout a changé au Xinjiang

Des tensions existent au Xinjiang entre les Chinois Han et les peuples musulmans (en particulier les Ouïghours) depuis des siècles, mais la situation a dégénéré en mort et destruction à grande échelle en 2017, lorsque les arrestations conventionnelles ont été abandonnées au profit de la détention massive de toutes les personnes considérées comme des menaces potentielles.

Bien que pour le monde extérieur, les actions dramatiques au Xinjiang aient semblé aléatoires et précipitées, elles ont été soigneusement formulées et systématiquement mises en œuvre par le gouvernement.

Pour la Chine, un point de basculement majeur qui a conduit à cette action écrasante a eu lieu dans la ville verdoyante de Kunming, dans le sud-ouest lointain de la Chine, vers neuf heures du soir du 1er mars 2014.

Ce jour-là, un groupe de huit Ouïghours (six hommes et deux femmes), vêtus de noir et brandissant de longs couteaux, a traversé la foule à l’intérieur de la gare de Kunming, tailladant hommes, femmes et enfants au hasard. À la fin de la nuit, 31 personnes avaient été tuées à coups de couteau et 143 autres avaient été blessées, dont beaucoup dans des conditions potentiellement mortelles.

L’incident de Kunming a naturellement choqué la nation et la capacité du Parti communiste à protéger ses propres citoyens a été remise en question. Le président Xi Jinping, qui n’avait pris ses fonctions que 15 mois plus tôt, a appelé à se concentrer sur la lutte contre le terrorisme, a mobilisé des civils pour soutenir la police et a mis en place une initiative globale appelée «filets en haut et pièges en bas».

La répression sans précédent qui a suivi au Xinjiang a entraîné l’internement de jusqu’à trois millions de personnes dans des camps de concentration dans toute la région, où elles ont été soumises à des programmes de lavage de cerveau et de «rééducation» que les autorités communistes décrivent cyniquement comme des «centres de reconversion professionnelle».

La menace pour la vision de Xi

L’une des pierres angulaires de l’ascension de Xi à la présidence de la Chine en 2013 était son plan global visant à faire de la Chine la plus grande puissance militaire et économique du monde. La pièce maîtresse de ce plan était son initiative « Belt and Road » («ceinture et route»), conçue pour relier la Chine au reste du monde et générer des milliards de dollars de commerce. De tous les endroits en Chine qui sont essentiels à la mise en œuvre de ce plan ambitieux, aucun n’est plus vital que le Xinjiang, qui sert de porte d’entrée de la Chine vers l’Asie du Sud, l’Asie centrale, le Moyen-Orient, la Russie et finalement l’Europe.

Le moment de l’insurrection musulmane au Xinjiang n’aurait donc pas pu tomber à un pire moment pour les plans de Xi. L’augmentation de la violence s’est produite juste au moment où l’initiative était lancée, avec des milliards de dollars d’investissements dans les pays environnants.

Face à une menace potentielle pour l’ensemble du programme « Belt and Road » et les plans ultérieurs de prospérité et de domination mondiale de la Chine, le Parti communiste chinois a lancé une répression massive contre les 12 millions d’Ouïghours et d’autres groupes minoritaires du Xinjiang.

Pour commencer, de nouvelles lois ont été introduites au Xinjiang, dont l’une interdisait aux parents et aux tuteurs «d’organiser, d’attirer ou de forcer des mineurs à participer à des activités religieuses ou de les forcer à porter des vêtements ou des symboles religieux». Les citoyens ont été encouragés à espionner leurs voisins et à dénoncer les parents qu’ils soupçonnaient d’élever leurs enfants dans une confession religieuse.

Bien que la vie de la plupart des Han du Xinjiang se soit poursuivie sans grand changement, les peuples des minorités ethniques ont été brisés et ne seront plus jamais les mêmes.

Tragiquement, les églises naissantes qui n’avaient émergé que récemment parmi ces groupes minoritaires ont également été décimées, car les croyants se sont retrouvés pris dans le chaos. De nombreux chrétiens ouïghours, kirghizes, kazakhs et hui ont été perdus dans la violence folle qui a englouti la région. Les communistes ne se soucient généralement pas ou ne voient aucune différence entre les chrétiens, les musulmans ou d’autres adeptes religieux. Ils sont tous pareils pour un marxiste.

Force écrasante

La police et l’armée ont reçu de nouveaux pouvoirs étendus au Xinjiang, aidés par des centaines de milliers de caméras à reconnaissance faciale, qui effectuent des traitements informatiques basés sur les données récupérées au sujet de tout ce qui se passe dans la région. La police a été autorisée à arrêter et à fouiller toute personne dans la rue et à exiger de voir son téléphone ou d’autres appareils électroniques. Si des e-mails ou des SMS douteux étaient trouvés, ou si la personne avait visité des sites Web religieux, elle était immédiatement placée en garde à vue.

Ensuite, toute personne au Xinjiang qui avait un passeport a reçu l’ordre de le remettre à la police et de demander une autorisation si elle voulait quitter le pays.

Les habitants du Xinjiang ont identifié 48 «interdictions mauvaises» que le gouvernement a mises en œuvre pour justifier l’arrestation de personnes et leur envoi en «rééducation». La liste comprenait «voyager à l’étranger, connaître quelqu’un qui a voyagé à l’étranger, regarder des vidéos ou des films étrangers, jeûner, prier, assister à des séminaires religieux, télécharger des logiciels étrangers, ne pas soumettre d’enregistrements vocaux au gouvernement et parler dans sa langue maternelle (autre que le mandarin) en public».

À la fin de 2017, un aperçu de l’ampleur des plans de la Chine a émergé lorsqu’on a appris que, en plus de mettre en œuvre une base de données nationale de reconnaissance faciale, le gouvernement créait une base de données ADN de chaque adulte du Xinjiang. Human Rights Watch a rapporté :

« Les autorités chinoises du Xinjiang collectent des échantillons d’ADN, des empreintes digitales, des scans d’iris et des groupes sanguins de tous les résidents de la région âgés de 12 à 65 ans… L’échantillonnage ADN forcé d’une région ou d’une population entière à des fins de maintien de la sécurité est une violation grave des droits de l’homme en ce sens qu’elle ne peut être justifiée comme nécessaire ou proportionnée. »

L’un des dizaines de camps de concentration massifs du Xinjiang où entre un et trois millions de personnes ont été détenues de force et torturées. La Chine appelle ces camps « centres de reconversion professionnelle ».

« Aden Yok »

La prise de conscience de l’ampleur de la répression au Xinjiang a progressivement été étendue au reste du monde. Les visiteurs de nombreuses villes et villages ont rapporté que des quartiers entiers avaient été condamnés et étaient en grande partie vides de population, tandis que les grands-mères devaient s’occuper des enfants dont les parents avaient été soudainement emmenés. Des images satellites sont apparues sur les sites Web d’information occidentaux, montrant comment des dizaines d’installations sécurisées massives, entourées de barbelés et de hauts murs, avaient été rapidement construites dans toute la région. De nombreux camps étaient si vastes qu’ils pouvaient héberger des dizaines de milliers de détenus.

Alors que le monde luttait pour que ces développements au Xinjiang soient arrêtés, les estimations du nombre de personnes incarcérées dans les camps ont considérablement augmenté, le département américain de la Défense déclarant que le nombre était «d’au moins un million mais probablement plus proche de trois millions de citoyens». en mai 2018.

Si la population ethnique minoritaire du Xinjiang pensait que les années précédentes étaient aussi mauvaises que possible, 2018 a commencé avec la modification de la constitution chinoise pour nommer Xi Jinping «président à vie», alors que les camps de concentration étaient pleins à craquer. Les quelques survivants qui ont émergé des camps ont raconté des tortures sans merci, un lavage de cerveau incessant sur les gloires du Parti communiste, des viols et des stérilisations forcées de femmes et des meurtres. Le gouvernement a également construit des centaines d ‘«orphelinats» dans toute la région pour héberger les enfants de parents qui avaient été tués. Selon les médias locaux, un seul comté près de Kashgar a construit 18 nouveaux orphelinats en 2017.

Le Parti communiste chinois ne s’est pas limité à tuer les adultes. Sous le commandement direct de Pékin, les hôpitaux du Xinjiang ont reçu l’ordre de pratiquer des avortements tardifs sur les bébés issus de minorités et, dans de nombreux cas, les nouveau-nés ont été tués dès leur naissance. Un employé de l’hôpital, Hasiyet Abdulla, a décrit le carnage :

«Ils ne voulaient pas donner le bébé aux parents – ils tuent les bébés quand ils sont nés. C’est un ordre qui a été donné d’en haut, imprimé et distribué dans des documents officiels. Les hôpitaux sont condamnés à une amende s’ils ne se conforment pas, donc bien sûr, ils exécutent cela… Il y avait des bébés nés à neuf mois que nous avons tués après avoir provoqué l’accouchement. Ils ont fait cela dans les maternités parce que c’étaient les ordres. Les bébés nés vivants étaient enlevés à leurs parents, tués, puis jetés comme des ordures.»

Le Dr Joanna Smith Finley de l’Université de Newcastle en Grande-Bretagne a commenté : «Ce n’est pas un génocide immédiat, choquant, de type massacre sur place, mais c’est un génocide lent, douloureux et rampant… Un moyen direct de réduire génétiquement la population ouïghoure.»

Les effets sur la société étaient si dévastateurs que l’expression turque adem yoq (« tout le monde est parti ») était couramment entendue dans les villages et les villes du Xinjiang. Lorsqu’on lui a demandé comment allait la famille d’une personne, la réponse était souvent : « adem yoq ».

Les mariages musulmans ont été interdits et, en juin 2018, dans le cadre du plan visant à transformer les Ouïghours en citoyens chinois patriotes, 40 Ouïghours de Kashgar, Aksu et Hotan ont été arrêtés et torturés dans des camps de concentration après avoir refusé de participer à un festival de bateaux-dragons chinois. Il était interdit aux hommes musulmans de se laisser pousser de longues barbes, les femmes ne pouvaient pas porter de voile en public et l’enseignement à domicile était interdit.

Des arrestations arbitraires de personnes n’ayant aucun lien avec le terrorisme se sont poursuivies dans toute la région. Par exemple, en décembre 2017, un homme kazakh, Jierebaike Yelimaisi, a été envoyé dans un camp de concentration simplement parce qu’il avait voyagé à l’étranger pour une chirurgie cardiaque.

Au cours des premiers mois de la répression, plus de 100 chrétiens ont été envoyés dans des camps à travers le Xinjiang. Comme le Corps du Christ était numériquement petit parmi les minorités ethniques, cela a anéanti la plupart des dirigeants de l’Église d’un seul coup. La femme d’un pasteur a dit : « Je ne sais pas où est mon mari en ce moment, mais je crois que Dieu l’utilise encore en prison. Parfois, je m’inquiète qu’il n’ait pas assez de vêtements pour se réchauffer. J’ai bien peur que tout cela va aussi affecter mes enfants.»

La situation est devenue très réelle pour nous lorsqu’une figure clé de l’église de maison du Xinjiang a disparu alors qu’elle visitait un hôtel à Urumqi et qu’on lui a demandé d’insérer sa carte d’identité dans une machine à l’entrée. Au moment où elle l’a fait, selon des témoins, des agents de sécurité sont apparus et l’ont emmenée en garde à vue. On n’a plus plus eu de nouvelles d’elle depuis.

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La fille de l’éleveur de chameaux

Bien que le nombre de chrétiens au Xinjiang ait été relativement faible au moment de la Révolution culturelle de 1966 à 1976, les croyants ont terriblement souffert pour leur foi et beaucoup ont été déposés tôt dans la tombe en tant que martyrs pour Dieu. Le témoignage de victoire à travers l’adversité ci-dessous nous parle de la main de Dieu qui a été un soutien pendant ces années sombres.

En 1955, une petite fille est née dans une partie reculée du Xinjiang, alors que la situation politique empirait. Sa mère, qui était partie dans la région en tant que missionnaire après avoir obtenu son diplôme du séminaire, est décédée alors que sa fille n’avait que deux ans.

La fille a été élevée par son père, un pauvre berger de chameaux, et ce n’est qu’à l’âge de 14 ans qu’elle a découvert que son père était en fait très instruit, parlait couramment plusieurs langues et qu’il avait été exilé au Xinjiang en raison de sa foi chrétienne. Il aimait profondément sa précieuse fille et lui enseigna les mathématiques, la musique, l’anglais et la Bible.

Lorsque les gardes rouges fanatiques ont balayé leur région, ils ont détruit tous les livres de l’éleveur de chameaux, sauf une copie de la Bible anglaise, car ils ne savaient pas ce que c’était. Il a été arrêté et envoyé dans un camp de travail pénitentiaire, et la jeune fille a été forcée de lutter seule, avec l’exhortation finale de son père à endurer la souffrance comme un bon soldat du Christ résonnant dans ses oreilles.

Avec seulement la Bible anglaise pour lui tenir compagnie pendant les trois années suivantes, l’adolescente a appris à faire confiance à Dieu et elle est entrée dans sa propre relation riche avec Jésus-Christ. Ce n’est qu’alors qu’elle a compris que ses parents avaient porté leur croix en fidèles serviteurs de Dieu, ce qui a fait gonfler son cœur d’amour et de respect pour eux.

Plus tard, elle est entrée à l’université, où malgré les risques, elle a témoigné à ses camarades de classe, leur disant que l’athéisme était une philosophie en faillite, et que Dieu était réel et pouvait être connu personnellement. La plupart des étudiants la traitaient avec mépris, mais certains lui rendaient discrètement visite pour lui poser d’autres questions. Une fille est devenue son amie proche et sa sœur en Christ.

Au début des années 1970, alors que la Révolution culturelle faisait toujours rage, la fille du berger de chameaux a été publiquement invitée à rejoindre la Ligue de la jeunesse communiste – une opportunité rare pour quelqu’un d’une famille «contre-révolutionnaire». Elle savait qu’il n’y avait aucun moyen de concilier sa foi avec l’organisation athée, cependant, elle a décliné l’invitation, déclarant simplement : «Je suis chrétienne.» La réunion a été jetée dans le chaos par sa confession, et le chef a été enragé de fureur. Elle a rappelé les événements de cette journée :

«Dans le vacarme de la réunion, j’ai fermé les yeux pour prier : ‘Père céleste, depuis que je suis petit, tu m’as protégé. Si cela est ordonné par toi pour tester mon cœur, donne-moi la grâce et permets-moi de me lever dans ma faiblesse.’

Quand j’ai ouvert mes yeux remplis de larmes, toute la salle était aussi immobile qu’une souris. Face à toute l’école de plus de 200 élèves et professeurs, j’ai déversé mon péché et raconté mon insignifiance devant la croix. Je leur ai parlé de la souffrance du Christ pour le monde et du fait que les chrétiens ne nuisent pas à la société — ils font seulement du bien aux autres et les aident à connaître la vie éternelle…

Quand j’ai fini ce que j’avais à dire, le chef de l’équipe de propagande ouvrière avait l’air de s’être soudainement réveillé d’un rêve. Il m’a immédiatement reproché d’avoir utilisé l’université comme plate-forme à partir de laquelle répandre mon « poison ». Il voulait que tout le monde me critique, mais ils avaient déjà ressenti la bonté de Dieu…

Immédiatement, je suis devenu la « personne dans l’actualité » de l’école. Partout où j’allais, les gens me montraient du doigt dans mon dos. Néanmoins, de nombreux étudiants étaient sympathiques et… sont venus me voir en privé pour poser des questions sur le salut…

Rapidement, j’ai réuni autour de moi un petit groupe de personnes en recherche, qui s’est rapidement agrandi pour inclure plus de 30 personnes. Nous nous sommes divisés en deux groupes et nous nous sommes réunis les dimanches et jours fériés. Jusqu’à l’obtention de notre diplôme, nous n’avons jamais été découverts par les autorités scolaires. Les frères et sœurs ont grandi dans la discipline spirituelle, et au moment où ils ont obtenu leur diplôme, leur foi était mûre et ils étaient capables de se tenir debout en tant que chrétiens.

À la remise des diplômes, nous étions tous affectés à des endroits différents. De l’Altaï au Karakoram, chaque ville a reçu l’âme de nos pieds. J’ai été envoyée dans une école de campagne pour enseigner l’anglais, mais j’ai souvent demandé la permission d’aller rendre visite à mes amis qui étaient éparpillés partout.»[1]

Cet article est un extrait du livre de Paul Hattaway’s «Xinjiang: China’s Gateway to the World». Vous pouvez commander ce livre, ainsi que d’autres livres (ou e-books) de la série «The China Chronicles» ici.

1. Jonathan Chao, Wise as Serpents, Harmless as Doves (Pasadena, CA: William Carey Library, 1988), pp. 229-231.

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Xinjiang — Nouveau livre de Paul Hattaway

Photo : Chameaux traversant le désert de Kumtag dans l’Est du Xinjiang.

 

Depuis les lignes de front

12 Écris à l’ange de l’Église de Pergame: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants: 13 Je sais où tu demeures, je sais que là est le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan a sa demeure.
14
Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité. 15 De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des Nicolaïtes. 16 Repens-toi donc; sinon, je viendrai à toi bientôt, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche.»
(Apocalypse 2:12-16).

C’est une grande joie et un privilège de servir l’Église persécutée dans toute l’Asie, et les nombreuses leçons inestimables de vie et de foi que nous avons apprises des chrétiens persécutés sont trop nombreuses pour être comptées. Nous partageons un de ces témoignages dans cette newsletter. Cependant, nous devons faire attention à ne pas aller trop loin en idolâtrant les croyants persécutés comme s’ils étaient sur un niveau spirituel différent, au-dessus de nous autres.

L’Église de Pergame était sans aucun doute impatiente d’entendre ce que le Seigneur Jésus ressuscité leur avait écrit. Il commença par les féliciter pour leur persévérance dans la souffrance, l’un de leurs membres étant même devenu martyr pour sa foi. Mais, reprenant la parole, le Seigneur leur a dressé un avertissement solemnel, menaçant de venir se battre contre certains membres de l’église s’ils ne se repentaient pas ! Être persécuté ne garantit pas la sainteté dans nos vies. C’est d’être lavé par l’eau de la Parole et transformé par le Saint-Esprit qui produit la sainteté et le fruit de l’Esprit.

La persécution exerce une pression intense sur les personnes fragiles, qui réagissent souvent négativement à la pression. C’est la réalité de notre marche avec le Dieu Vivant. Nous avons besoin de lui à chaque instant, et Sa grâce nous soutient. Soyons reconnaissants pour nos frères et sœurs qui ont tant enduré pour le royaume de Dieu, mais puissions-nous ne jamais les idolâtrer en cherchant à obtenir d’eux des choses qui ne peuvent être obtenues que si nous demeurons dans la glorieuse présence du Roi des rois.

XINJIANG – Porte d’entrée de la Chine sur le monde –

Tome 6 des « Chroniques chinoises »
par Paul Hattaway

Dans ce bulletin, nous sommes heureux d’annoncer la parution du sixième livre de notre série sur le puissant renouveau qui a balayé la Chine au cours des 50 dernières années. La série Les Chroniques de Chine se révèle être un grand encouragement et enrichir la vie spirituelle de ceux qui en lisent les livres.

Le Xinjiang (prononcez «Shin-djiang») est une vaste région du Nord-Ouest de la Chine qui fait trois fois la taille de la France. Elle a fait la une des journaux ces dernières années suite au génocide que le Parti communiste chinois y a commis contre plus d’un million de musulmans ouïghours.

Le Xinjiang a également une longue histoire chrétienne qui remonte à 1 400 ans. Aujourd’hui, il y a près d’un million de croyants, principalement parmi les Chinois Han qui ont émigré dans la région au cours des dernières décennies. Ce livre se concentre sur les efforts héroïques pour atteindre les Ouïghours et d’autres groupes musulmans qui sont toujours encore quasiment sans impact de l’Évangile.

Le reste de ce bulletin est un extrait du livre « XINJIANG : la porte d’entrée de la Chine sur le monde ». Il partage le témoignage poignant de Simon Zhao, qui s’est rendu au Xinjiang en 1949, seulement pour que les communistes le jettent en prison pendant 31 ans, où il a été battu presque quotidiennement. Alors qu’il pensait qu’il avait été oublié depuis longtemps par Dieu et les chrétiens, voilà que le Seigneur l’a miraculeusement fait sortir de prison et lui a donné un puissant ministère parmi les églises de maison de Chine, les inspirant à porter l’Évangile à ceux qui n’en ont pas encore entendu parler.

Vous pouvez commander une copie du livre papier ici. Une version e-book (kindle) est également disponible.

Alternativement, si vous envoyez un don à un projet Asia Harvest, veuillez indiquer que vous souhaitez un exemplaire gratuit du livre et nous nous ferons un plaisir de vous en envoyer un.

SIMON ZHAO – Une vie versée pour Jésus

Wen Muling et Simon Zhao, un couple jugé digne de souffrir pour le Seigneur Jésus-Christ.

Simon Zhao Haizhen était au début de la trentaine lorsqu’il a été nommé responsable de l’évangélisation d’un groupe missionnaire chinois appelé «Groupe Spirituel du Nord-Ouest».

Au cours d’une réunion de prière, le Saint-Esprit a donné une vision à Simon alors qu’il priait sur une carte de la Chine. Le Seigneur a fait ses pensées se focaliser sur le Xinjiang, alors il plaça ses mains sur cette partie de la carte et pria avec une grande ferveur.

Plus tard, Simon rencontra d’autres chrétiens qui avaient également été appelés par Dieu pour apporter l’évangile au Xinjiang et dans les régions musulmanes au-delà. Parmi eux se trouvait une jeune femme nommée Wen Muling, qui devint plus tard sa femme.

Simon Zhao prépara une équipe de six missionnaires du «Groupe Spirituel du Nord-Ouest» avec laquelle il se rendit au Xinjiang en 1949. Ils parcoururent une grande partie du chemin à pied, sauf dans certaines régions éloignées, où ils montèrent à cheval ou à dos de chameau. En chemin, ils gagnèrent de nombreux soldats à la foi en Christ, car ce fut une période troublée de l’histoire de la Chine avec des bouleversements généralisés.

Désireux de planter l’évangile dans un sol vierge, à l’hiver 1950, Zhao conduisit son équipe dans une ville oasis isolée, mais les nouvelles autorités communistes leur ordonnèrent de partir. Ils se déplacèrent alors vers l’ouest jusqu’au Kashgar, où quelques jours plus tard, Zhao a été arrêté et jeté en prison. Sa Bible de poche a été confisquée et trois longues décennies se sont écoulées avant qu’il ne voie une autre Bible.

Chaque membre du «Groupe Spirituel du Nord-Ouest» a été emprisonné et condamné à des peines extrêmement sévères, seul Simon Zhao en est ressorti vivant. Sa femme Wen Muling était enceinte de leur premier enfant au moment de son arrestation et elle a fait une fausse couche. En 1959, elle mourut dans la prison pour femmes, mais, et c’est cruel, Simon n’en fut informé que 14 ans plus tard en 1973.

Au cours de ses premières semaines et de ses premiers mois dans le camp de travaux forcés, les gardiens ont tenté de faire renoncer Simon à sa foi, mais lorsque cela a échoué, ils lui ont ordonné d’arrêter de prier, se mettant à le battre chaque fois qu’ils le surprenaient en train de le faire. Il n’a jamais cessé de prier, mais a appris à le faire en secret quand personne ne le regardait.

Au bout d’un moment, les gardes ont pensé que Zhao devait avoir changé parce qu’ils ne le voyaient plus prier, alors ils lui ont ordonné d’écrire un article pour le journal de la prison, louant le pouvoir transformateur du système communiste. Quand ils ont vu ce qu’il avait écrit, les gardes sont devenus furieux. Son article consistait en un court poème sur la beauté de Jésus et un croquis de la croix.

Les autorités de la prison ont torturé Simon sans pitié, lui faisant claquer un lourd banc de bois sur le dos et lui donnant des coups de pied sur tout le corps. Sa peine a été prolongée de plusieurs années. Il a été envoyé travailler dans une mine de charbon, où la plupart des prisonniers mouraient en quelques mois à cause des conditions insalubres et du travail éreintant. Il devait respecter un quota journalier de plusieurs tonnes de charbon, tâche impossible pour un homme aussi petit et frêle. Non seulement devait-il extraire le charbon, mais il devait aussi le transporter à la surface dans un panier attaché à son dos.

Les prisonniers étaient contraints, année après année, de travailler 14 heures par jour, sept jours par semaine. La nourriture était maigre et rance. En été, la chaleur était étouffante et en hiver les températures chutaient bien en dessous de zéro. Des centaines de prisonniers arrivés à la mine périssaient en quelques mois à peine. À de nombreuses reprises, Simon Zhao était si épuisé qu’il ne pouvait que ramper sur le sol avec sa charge. Son corps s’est détérioré, même si son esprit est resté vif.

Pendant des années, Simon a discrètement témoigné à beaucoup de ses codétenus, et certains ont cru en Jésus. Il y avait quelques autres chrétiens dans le camp de travail, mais les autorités les ont placés dans des cellules et des unités de travail séparées, ne leur permettant d’avoir qu’un contact éphémère entre eux.

En dehors de la présence fidèle de son Seigneur, qui avait promis de ne jamais le quitter ni l’abandonner, Simon se sentait complètement seul. Pendant toutes les années où il est resté en détention, il n’a pas été autorisé à recevoir de visiteurs. Ses proches ne savaient pas s’il était mort ou vivant, et alors que les années de silence se prolongeaient en décennies, peu de gens pensaient à lui ou priaient pour lui.

Simon Zhao s’est rappelé plus tard que pendant ces années difficiles, il regardait périodiquement les étoiles et se souvenait de la vision que Dieu lui avait donnée, ainsi qu’à ses collègues, pour ramener l’évangile jusqu’à Jérusalem. Il priait souvent : « Seigneur, je ne pourrai jamais aller à Jérusalem, mais je prie pour que tu suscites une nouvelle génération de croyants chinois pour accomplir la vision.»

Après de nombreuses années de souffrance dans la mine de charbon, Simon était presque mort, alors les autorités l’ont transféré dans une usine chimique dans une autre partie du Xinjiang. Ce nouveau travail était encore pire, car il était exposé à des gaz toxiques et à des produits chimiques toxiques. Chaque soir, après le travail, il devait se présenter à la prison locale, où les coups continuaient.

Malgré le traitement brutal infligé à Zhao, Dieu n’avait pas oublié son serviteur. À une occasion, lors d’une violente tempête hivernale, les gardes ont refusé de laisser Simon rester dans le bloc cellulaire chauffé, le déshabillant jusqu’à ses sous-vêtements et le forçant à se tenir dehors dans la neige. Alors qu’ils le poussaient vers la porte, ils disaient moqueusement : « Tu crois en ton Dieu, alors prie et demande-lui de te garder au chaud !»

Pendant les premières minutes, le vent froid déchira sa chair comme un rasoir. Simon a crié au Seigneur d’avoir miséricorde envers lui, et quelque chose d’étonnant s’est produit. Il ressentit une immense chaleur, à tel point qu’il eut bientôt de la sueur qui coulait de son corps comme s’il se détendait dans un sauna ! La neige autour de ses pieds a commencé à fondre à cause de la chaleur émanant de son corps, et il a appelé ses compagnons de cellule. Quand ils regardaient par la fenêtre, ils pouvaient à peine en croire leurs yeux. De la vapeur montait de son corps !

Cependant, les miracles aussi spectaculaires étaient rares et, la plupart du temps, il souffrait terriblement. Les prisonniers ouïghours étaient particulièrement cruels envers Simon parce qu’il était un « mangeur de porc » chinois détesté. Il a décrit plus tard la façon dont les Ouïghours l’ont battu comme «de la même manière qu’ils entourent et sautent sur une chèvre qu’ils ont décidé de tuer».

À une occasion, Simon a été battu et a reçu des coups de pied si violents que son crâne s’est fracturé et qu’il est tombé au sol. Alors qu’il était inconscient, il eut une vision dans laquelle le Seigneur lui parla avec amour : «Mon enfant, je suis avec toi. Je ne te quitterai ni ne t’abandonnerai jamais.» Lorsqu’il a repris conscience, il s’est touché la tête à l’endroit où son crâne avait été brisé et a découvert que la blessure avait été miraculeusement cicatrisée.

Simon Zhao a été battu pendant la majeure partie des 31 années qu’il a passées en prison. Ce n’est que les dernières années qu’il y a passé, alors qu’il était un homme âgé dans la soixantaine, qu’il n’a plus été soumis à la torture physique. Pendant ces longues années derrière les barreaux, il a écrit ce court poème :

Je veux vivre la même douleur et la même souffrance que Jésus sur la Croix,
La lance dans son côté, la douleur dans son cœur.
Je préfère sentir la douleur des fers à mes pieds,
Que de parcourir l’Egypte sur le char de Pharaon.

Un jour, en 1981, le directeur de la prison a annoncé : « Le gouvernement de la République populaire de Chine a décidé d’avoir pitié de vous et de vous faire preuve d’indulgence pour les crimes que vous avez commis contre notre nation. Vous êtes libre de partir.»

L’homme de Dieu retourna dans sa cellule, hébété et engourdi. Il ne s’était jamais attendu à ce que ce jour vienne.

Simon Zhao après sa libération en 1981.

Lorsque Simon a été arrêté pour la première fois en 1950, il était dans la fleur de l’âge. C’était un homme énergique au début de la trentaine et sa belle jeune femme attendait leur premier enfant. Dieu les avait appelés à prêcher l’Evangile à des groupes musulmans non atteints, et la vie était enrichissante et passionnante. Maintenant, 31 ans plus tard, il avait une longue barbe blanche et sa femme et son bébé étaient morts des décennies plus tôt.

Zhao a franchi les portes de la prison dans une Chine complètement différente de celle qu’il avait connue. Il a échappé à tout le règne de Mao Zedong, y compris sa mort en 1976, sauf les tout premiers mois. Il a échappé à la folie de la Révolution culturelle de 1966 à 1976, lorsque des millions de personnes ont été tuées par des gardes rouges fanatiques. Mais son corps a été endommagé par des décennies de torture et de travail éreintant, et son visage était marqué de rides profondes de plus de trois décennies dans la fosse aux lions.

Personne n’attendait Simon Zhao à l’extérieur de la prison. Tous ceux qu’il connaissait étaient morts ou l’avaient oublié depuis longtemps. Il n’avait nulle part où aller et personne à voir. Sans le sou, il ne pouvait même pas se permettre de prendre un bus pour aller en ville.

Le camp de travail de la prison faisait partie de sa vie depuis si longtemps qu’il a décidé de construire une hutte de fortune juste à côté de l’entrée. Alors qu’il était allongé dans sa hutte humide et froide, son esprit revenait parfois à sa vie de jeune homme et à l’appel que Dieu lui avait lancé. Il avait essayé d’obéir à Dieu, mais cela n’avait pas marché. Il espérait qu’il mourrait bientôt, car il savait que le ciel était un endroit bien meilleur, où toute la douleur serait supprimée pour toujours.

Après un certain temps, les chrétiens de Kashgar ont entendu parler de Simon Zhao et de son témoignage. Avec un profond respect, ils ont apporté au saint vieillard de la nourriture et une Bible, et ils l’ont aidé de diverses manières.

La nouvelle de la remarquable survie de Simon s’est répandue d’église en église dans le Xinjiang, et bientôt des histoires à son sujet ont été rapportées dans d’autres parties de la Chine.

Un responsable d’église de maison de la province du Henan s’est rendu au Xinjiang pour le rencontrer et l’a persuadé de faire le long voyage jusqu’au Henan pour partager sa vision pour atteindre les groupes humains non atteints à une nouvelle génération de chrétiens. Un responsable principal d’une église de maison a partagé l’impact que Simon Zhao a eu sur les membres de son église :

« Je me souviens de Simon Zhao comme d’un frère aîné des plus respectueux. C’était un grand soldat pour le Christ, l’un des plus grands chrétiens chinois. C’était un formidable enseignant de la Bible, capable de manier avec sagesse la Parole de Dieu. Le Saint-Esprit parlait toujours aux  cœurs des gens à travers son ministère. Jusque-là, le travail missionnaire n’avait pas été une priorité majeure dans nos églises. Nous étions occupés à gagner des gens à Christ, mais le Seigneur a commencé à nous montrer que nous devions aussi lever les yeux et élargir notre vision au-delà des frontières de la Chine, en particulier vers les pays liés par l’islam, le bouddhisme et l’hindouisme.»

 

Simon Zhao partageant lors d’une réunion de groupe de maison à la fin des années 1980.

«Les membres de notre église aimaient l’oncle Simon comme leur propre père et se sentaient très proches de lui. Il avait été privé de communion avec d’autres croyants pendant des décennies, mais maintenant le Seigneur lui a donné des fils et des filles spirituels qui le respectaient profondément. Les sœurs de l’église cuisinaient pour lui, lavaient ses vêtements et l’aidaient comme elles le pouvaient. Elles le traitaient comme elles l’auraient fait à un ange de Dieu.

A cette époque, nous avons publié un magazine pour encourager les croyants. Simon a refusé d’écrire des articles ou de partager son témoignage, disant : « Je ne veux pas concentrer l’attention sur moi.»

Son ministère était très puissant et un feu s’est allumé dans le cœur de tous ceux qui l’ont entendu. De nombreuses larmes ont coulé et des milliers de croyants ont été touchés et ont reçu un appel à l’œuvre missionnaire. »

Simon Zhao est finalement allé rejoindre le Seigneur le 7 décembre 2001, parmi des chrétiens qui l’aimaient. Il avait 83 ans.

Depuis ce temps, les réseaux d’églises de maison chinoises ont envoyé des milliers de missionnaires dans les nations non atteintes entourant la Chine.

« Oncle Simon », comme on l’appelait affectueusement, avait appris que le Seigneur termine toujours ce qu’il commence et qu’il est fidèle à accomplir toutes Ses promesses.

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest juin 2022

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Le Fonds des travailleurs asiatiques – Le battement de cœur d’Asia Harvest

Récemment, un bon nombre de personnes nous ont posé des questions sur le Fonds des travailleurs asiatiques et sur son fonctionnement. Comme il s’agit de l’un de nos projets fondamentaux que nous menons depuis des décennies, nous avons pensé que ce serait une bonne idée de partager les principes du Fonds des travailleurs asiatiques et d’expliquer pourquoi nous considérons que c’est notre projet le plus important. Paul a souvent dit que si le Seigneur apparaissait et nous disait que nous ne pouvions garder qu’un seul projet, il choisirait le Fonds des travailleurs asiatiques, car il est au centre même des desseins de Dieu dans le monde aujourd’hui. Nous aimerions profiter de cette occasion pour répondre à certaines des questions courantes qui nous sont posées à propos du projet :

Qu’est-ce que le Fonds des travailleurs asiatiques et pourquoi est-il important ?

Le projet soutient les évangélistes asiatiques qui implantent des églises et qui servent parmi les groupes humains d’Asie les moins atteints et auprès de qui le moins d’efforts missionnaires sont en cours. Nous choisissons délibérément des travailleurs parmi des groupes obscurs que d’autres considèrent comme difficiles ou impossibles à atteindre. En Asie, cela signifie souvent que nous essayons d’atteindre des groupes musulmans, bouddhistes ou hindous. Notre pensée est dans la lignée de l’Apôtre Paul, qui a dit : « 20 je me suis fait honneur d’annoncer l’Évangile là où Christ n’avait point été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement d’autrui » (Romains 15 :20).

N’oublions pas qu’aujourd’hui, il existe encore des milliers de groupes humains non atteints dans le monde (principalement en Asie). Jusqu’à ce que chaque groupe ait reçu une présentation claire de la Bonne Nouvelle sur ce que Jésus-Christ a fait pour eux sur la Croix, Il ne reviendra pas. C’est le Seigneur qui nous a dit : «14 Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations [groupes ethniques]. Alors viendra la fin.» (Matthieu 24:14).

Nous ne soutenons pas les évangélistes dans des endroits les plus «faciles» ou parmi des groupes humains qui possèdent déjà des églises fortes, même si cela résulterait en bien davantage d’individus sauvés. Notre objectif n’est pas seulement d’atteindre les individus, mais de pénétrer des groupes ethniques et linguistiques qui n’ont jamais entendu l’Évangile. À cet égard, un objectif clé du projet est d’aider à démarrer des nouveaux mouvements vers le Christ, plutôt que de maintenir un travail qui est déjà en cours.

Photo en haut de la page : Des centaines de membres de minorités ethniques du sud-ouest de la Chine écoutent un évangéliste soutenu par notre Fonds des travailleurs asiatiques. Cette réunion a eu lieu il y a plusieurs années, avant le début de l’intense persécution. Malheureusement, des réunions comme celle-ci ne sont pas possibles en Chine pour le moment.

Par suite de ces choix, nous ne cherchons pas à simplement soutenir le plus de travailleurs possible. Nous sommes plutôt sélectifs et la plupart des candidatures que nous recevons ne sont pas approuvées. Nous évaluons également régulièrement ceux que nous soutenons, pour nous assurer que le projet reste « avant-gardiste » et stratégique pour le royaume de Dieu.

D’après notre expérience, une grande partie de l’activité missionnaire commence par une vision de partager l’Evangile avec ceux qui n’en ont jamais entendu parler, mais finit par évoluer vers «des chrétiens aidant des chrétiens». Ce n’est pas une mauvaise chose en soi, mais ce n’est pas l’objectif du Fonds des travailleurs d’Asie.

Nous ne soutenons pas non plus les pasteurs à travers ce projet. Nous croyons que les croyants de chaque congrégation, aussi petite soit-elle, devraient être responsables de subvenir aux besoins de ceux qui les guident. Si le rôle d’un évangéliste évolue vers celui de pasteur d’église, nous allouons son soutien à quelqu’un de nouveau, tout en encourageant le pasteur à former les membres de son église à apporter l’Évangile à des groupes humains non atteints.

Un évangéliste en Indonésie prêchant l’Evangile aux pêcheurs attentifs et à leurs familles.

Malgré les paramètres stricts que nous appliquons au projet, nous soutenons actuellement 1 544 missionnaires asiatiques de première ligne dans 21 pays, qui partagent l’Évangile parmi 1 197 groupes de personnes différents (de nombreux travailleurs travaillent à atteindre plusieurs groupes).

Servir et ne pas être servi

Au moment de la rédaction de ce bulletin, nous sommes en partenariat avec 70 églises et groupes missionnaires asiatiques différents, qui supervisent les 1 544 travailleurs sur le terrain.

Certaines personnes se sont demandées comment Asia Harvest est capable de «prendre soin»  de 1 500 missionnaires répartis dans 21 pays. La réponse est : nous ne le faisons pas ! Ce serait impossible. Le vrai travail est fait par les responsables des 70 missions asiatiques avec lesquelles nous sommes partenaires.

Ils supervisent les individus courageux qui ont donné leur vie pour servir dans des régions éloignées de l’Asie, des cols gelés de l’Himalaya aux prairies de la Mongolie et de l’Asie centrale, en passant par les jungles humides de l’Asie du Sud-Est.

Chaque missionnaire doit être membre d’une bonne fraternité chrétienne dans son pays, et être mandaté et envoyé sur le terrain par son église d’origine. Nous avons développé des partenariats avec de nombreux dirigeants d’églises et de missions, et nous envoyons tout le soutien à travers eux. Ils sont responsables de la mobilisation, de la formation et du placement de chaque travailleur. Les dirigeants distribuent également les ressources que nous envoyons, fournissent des rapports et nous rendent des comptes, et prennent soin de chaque missionnaire individuel de leur équipe.

Chaque organisation missionnaire dit qu’elle sert l’Église locale dans chaque pays. Cependant, en réalité, les croyants asiatiques finissent souvent par servir la vision de la mission étrangère, et non l’inverse. Peu nous importe si parmi les travailleurs individuels, aucun n’a jamais entendu parler d’Asia Harvest. En fait, nous le préférons ainsi.

Vous ne trouverez aucun bâtiment en Asie avec «Asia Harvest» au-dessus de la porte. Nous n’avons aucun intérêt à nous promouvoir, et si nous mettions notre nom sur des choses, cela attirerait rapidement la persécution et serait de toute façon fermé. Nous sommes en relation avec les responsables des ministères asiatiques que nous soutenons. Si les évangélistes sur le terrain demandent d’où viennent les fonds, leurs chefs de ministère leur disent souvent : « Cela vient de Dieu et de son peuple ».

Depuis le début du Fonds des travailleurs asiatiques, nous avons pris soin de ne pas créer de «dépendance», il y a donc plusieurs principes non négociables auxquels nous adhérons. En donnant par l’intermédiaire des dirigeants des églises et des missions asiatiques existantes, le soutien que nous apportons n’est pas considéré comme de l’argent « étranger », qui peut attirer la persécution et créer des problèmes dans certains pays. Au lieu de cela, en donnant à travers les structures de responsabilité existantes, ointes par Dieu, nous aidons à renforcer le Corps du Christ en Asie.

Des évangélistes en Inde se préparent à faire du vélo pour partager la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ avec les perdus de leur district.

Comment est constituée le soutien de chaque travailleur ?

Chaque missionnaire doit d’abord et avant tout être soutenu par son église locale, ainsi que par des amis et des membres de sa famille. De cette façon, ils ne dépendent pas uniquement des fonds que nous envoyons.

L’histoire des missions regorge d’exemples de mouvements d’églises locales qui se sont effondrés lorsque des missionnaires ont été expulsés et que leurs fonds se sont taris. Nous sommes déterminés à ne pas être dans cette position, donc ce que nous offrons ne doit jamais être considéré comme un « salaire ». C’est plutôt une bénédiction spéciale pour les travailleurs, mais pas la majeure partie de leur revenu. Cependant, ce que nous donnons fait une énorme différence pour les travailleurs et leurs familles. Nous répondons également à des besoins tels que l’assistance au voyage, afin que les évangélistes puissent voyager largement pour proclamer l’Évangile, sans avoir à payer les billets de bus ou de train à partir de leurs revenus personnels limités.

Le Seigneur Jésus a dit : «8 Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.» (Jean 7 :18). De la même manière, l’approche d’Asia Harvest au fil des ans a contribué à développer de nombreuses relations saines, car les principaux dirigeants asiatiques en sont venus à croire que nous sommes là pour les servir avec amour et respect, et non pour être servis. Nous sommes vraiment à leurs côtés pour les aider à faire le travail plus efficacement, et nous n’intervenons jamais ni ne leur imposons d’agenda caché.

Combien nous donnons et pourquoi nous levons le soutien par tranches de 25 $

Notre décision d’augmenter le soutien au Fonds des travailleurs asiatiques par tranches de 25 $ remonte à environ 20 ans, lorsque nous avions l’habitude de jumeler chaque donateur à un travailleur spécifique. Nous avons rapidement constaté que le système ne fonctionnait pas, car lorsque les gens arrêtaient ou modifiaient leurs dons, il nous fallait nous efforcer de trouver un autre donateur pour le soutien du mois suivant. Cela a créé de l’incertitude et du stress pour les travailleurs sur le terrain, car eux et leurs familles n’étaient jamais sûrs de recevoir encore une aide le mois suivant.

Au lieu que les évangélistes reçoivent leur aide d’une seule source, le Seigneur nous a amenés à restructurer le projet afin que les différents donateurs prennent essentiellement une «participation» au soutien d’un travailleur.

En répartissant la responsabilité du soutien d’un travailleur entre différents donateurs, nous avons constaté que si quelqu’un arrête de donner, nous pouvons rapidement réaffecter cette partie à un nouveau donateur, ou nous comblons tout manque à gagner à partir des dons affectés «au plus nécessaire ». En restructurant le projet de cette façon, nous n’avons manqué aucun engagement envers les centaines de travailleurs que nous soutenons au cours des 20 dernières années.

Par conséquent, comme nous recueillons des fonds par tranches de 25 $, si quelqu’un commence à donner 50 $ par mois au Fonds des travailleurs asiatiques, nous leur attribuons deux travailleurs et envoyons deux cartes de prière. Si quelqu’un donne 100 $ par mois, nous envoyons quatre cartes de prière, et ainsi de suite. Cela encourage également plus de prière pour ceux qui sont sur le terrain, alors que ces croyants du monde entier intercèdent pour les évangélistes et pour une percée parmi le groupe de personnes qu’ils engagent.

Nous envoyons chaque dollar de ce qui revient au Fonds des travailleurs asiatiques aux premières lignes de front en Asie. Rien n’est déduit pour l’administration ou toute autre dépense. Le montant que nous accordons à chaque travailleur dépend d’un certain nombre de facteurs, notamment le pays dans lequel il se trouve, s’il vit dans une ville ou un village, s’il est marié ou célibataire, combien d’enfants il a, etc. En général, la plupart des travailleurs reçoivent une moyenne de 75 $ à 100 $ par mois de notre part, ainsi que de nombreuses autres ressources pour les aider à faire leur travail plus efficacement. Nous en partagerons plus à ce sujet dans un instant.

 

Une vue à vol d’oiseau de l’œuvre de Dieu en Asie

Nous exigeons des mises à jour régulières de tous les travailleurs que nous soutenons. Quelques-uns de leurs reportages et photos peuvent finir par figurer dans nos newsletters, à moins qu’ils ne travaillent dans un pays sensible où la publication de leurs informations pourrait entraîner des persécutions.

En supervisant le Fonds des travailleurs asiatiques, nous avons une idée de ce que fait le Seigneur Jésus alors qu’il bâtit son Église dans toute l’Asie. Nous voyons et entendons parler des flux et reflux du champ de récolte. Par exemple, en ce moment, nous pouvons vous dire que l’Evangile prospère fortement dans certaines parties de l’Indonésie, de l’Inde, du Laos, du Pakistan et du Bangladesh, et parmi divers groupes de personnes dans l’Himalaya.

Au contraire, la pire persécution en 40 ans en Chine a provoqué une détérioration rapide du travail avec les 400 groupes ethniques minoritaires de Chine. On pourrait dire la même chose du Vietnam. Nous soutenons toujours de nombreux missionnaires chinois, mais la situation là-bas est devenue si sombre que bon nombre des mêmes travailleurs qui avaient l’habitude de rapporter avoir conduit 30 ou 40 personnes à Christ sur une période de six mois rapportent maintenant de zéro à quelques personnes amenées au salut. C’est le résultat de l’intensification des efforts du président Xi pour effacer le christianisme de la Chine et le remplacer par son mélange particulier de marxisme haineux de Dieu, avide de pouvoir et lucratif.

D’autres ressources qui aident à faire le travail

Ces femmes du Bangladesh sont maintenant chrétiennes après avoir terminé un cours d’alphabétisation dirigé par des missionnaires locaux que nous soutenons par le biais du Fonds des travailleurs asiatiques. Dans de nombreux cas, les premiers mots qu’ils lisent sont l’Evangile. Souvent, à la fin d’un cours, les deux tiers des femmes se sont repenties de leurs péchés et ont suivi Jésus. Ceci n’est qu’un exemple des nombreuses façons dont nous aidons la Bonne Nouvelle à se répandre parmi les non-atteints en Asie.

Bien que le Fonds des travailleurs asiatiques fournisse une base de soutien aux évangélistes individuels, chaque année, nous donnons en fait beaucoup plus en les dotant des ressources dont ils ont besoin pour faire leur travail. À cet égard, ils sont comme des soldats dans une armée, où l’équipement qu’ils portent détermine le succès de leur mission plus que la simple compensation qu’ils reçoivent.

Outre le soutien de base des travailleurs, au fil des ans, nous avons eu l’honneur de fournir de nombreuses ressources à ceux qui sont en première ligne, y compris des centaines de milliers de Bibles, des millions de tracts de l’Évangile, des centaines de vélos, de motos, d’équipements électroniques, d’équipements pour temps chaud et de l’aide au voyage. Nous finançons également des séminaires et des conférences qui rassemblent les travailleurs pour prier, communier et élaborer des stratégies.

Grâce à d’autres projets tels que le Fonds d’aide en cas de persécution & Aide humanitaire, le Fonds d’aide aux martyrs vivants et le Fonds d’aide aux enfants, nous fortifions les travailleurs et améliorons la fécondité de leurs ministères en soutenant les orphelins, les veuves, finançant des centres de couture, des cours d’alphabétisation, le ministère des enfants, en faisant creuser des puits pour avoir de l’eau douce et de nombreuses autres initiatives.

Aucun de ces projets ne sont de simples œuvres sociales. Ils sont faits pour aider à partager l’évangile avec les perdus, et au fil des ans, ils ont été le catalyseur pour attirer plusieurs dizaines de milliers de personnes dans le royaume de Dieu.


Nous avons actuellement des dizaines de missionnaires asiatiques non soutenus parmi des groupes humains non atteints, en particulier en Inde, au Népal, au Laos, au Bhoutan et en Indonésie. Si vous, votre groupe de maison ou votre église souhaitez soutenir un ou plusieurs de ces travailleurs, nous vous invitons à le faire par le biais de notre Fonds des travailleurs asiatiques.

Pour chaque 25 $ par mois engagé, nous vous attribuerons un évangéliste et vous enverrons une carte de prière plastifiée avec des informations sur l’ouvrier et un profil du groupe de personnes qu’il cible, pour vous aider à prier pour lui. Pour ceux qui continuent à soutenir le projet, des mises à jour écrites du terrain sont fournies tous les six mois.

Si vous souhaitez aider en partenariat avec  des missionnaires asiatiques stratégiques qui travaillent à l’accomplissement de l’envoi de Jésus pour faire des disciples de toutes les nations, veuillez remplir le formulaire de don au Fonds de travailleurs asiatiques, via le site Web sécurisé d’Asia Harvest.

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest, mai 2022

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L’amour jamais ne s’épuise

Nous sommes honorés de partager un message d’un invité, Elijah Gergan, que nous avons rencontré pour la première fois lors d’une conférence dans l’Himalaya il y a 25 ans. Gergan est un mot tibétain signifiant « professeur ». Si vous avez lu notre livre «Tibet : le toit du monde», vous vous souviendrez peut-être que le premier Tibétain à avoir eu des contacts avec des missionnaires fut l’arrière-arrière-grand-père d’Elijah, Sodnam Wangyal (Tempu Gergan) dans les années 1850.

Nous avons également partagé l’histoire épique de la Bible tibétaine, sur la façon dont le grand-père d’Elijah, Yoseb Gergan, a terminé la première traduction de la Bible tibétaine en 1948. Dans un témoignage étonnant de la grâce et du pouvoir de préservation de Dieu, Elijah a perpétué le merveilleux héritage chrétien de sa famille. qui remonte à plus de 150 ans. Le mois prochain, il célébrera le jalon de 40 ans de ministère fidèle parmi le peuple tibétain. Il nous a récemment partagé ce mot d’encouragement :

«3 Élie, voyant cela, se leva et s’en alla, pour sauver sa vie. Il arriva à Beer Schéba, qui appartient à Juda, et il y laissa son serviteur.Pour lui, il alla dans le désert où, après une journée de marche, il s’assit sous un genêt, et demanda la mort, en disant: C’est assez! Maintenant, Éternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères.»  (1 Rois 19:3-4).

L’épuisement professionnel est l’une des maladies sociales les plus répandues de notre époque. Cela se produit lorsqu’une personne se sent dépassée, épuisée émotionnellement et incapable de répondre à une demande constante. Cela enlève toute joie à la carrière, aux amitiés et aux relations familliales d’une personne.

Quand Elijah était épuisé, il avait l’impression qu’il n’avait plus rien à donner et était pessimiste face à la vie. L’apôtre Paul n’était pas étranger au service sacrificiel et au travail acharné. Son travail pour le peuple de Dieu était implacable, et il a surpassé tous les autres apôtres, en disant : « J’ai travaillé plus qu’eux tous » (1 Cor. 15:10).

Contrairement à Élie, et malgré ses limitations physiques et sa forte opposition, Paul a pu écrire depuis sa prison : « Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur » (Phil. 4 :4). Il a décrit sa vie comme étant «répandue comme une libation» à Dieu (Phil. 2:17). Paul n’a rien caché au Seigneur. Pour lui, «vivre c’est le Christ et mourir est un gain» (Phil. 1:21).

L’existence complète de Paul n’était que pour le Seigneur Jésus. Son «don» volontaire de sa vie signifiait que tout ce qu’il faisait était dans l’état d’esprit de Jésus. De telles vies « répandues» devant Dieu ne peuvent jamais être des vies « épuisées ». Les personnes sans égoïsme caché se tiennent sur un fondement solide. Leurs cœurs ne sont pas divisés et ils peuvent toujours se réjouir dans la volonté de Dieu, dans la louange et dans la prière. Paul était souvent seul, mais jamais solitaire, isolé ou en décalage ! Ceux dont les vies sont répandues devant Dieu sont constamment remplis toujours à nouveau par le Saint-Esprit et ne seront jamais «épuisés» !

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