Priez pour Saeed Abedini, Iran (mise à jour du 21 janvier)

Amis,

Nous sommes reconnaissants pour les nombreuses personnes qui ont prié pour Saeed et sa famille. Continuez à visiter cette page sur notre site Web pour des mises à jour.

Aujourd’hui (Lundi 21 janvier), Saeed s’est rendu au tribunal pour apparaître devant le “juge impitoyable”, M. Pir Abassi.

Il semble qu’il y ait confusion sur l’issue du procès, et différents média ont rapporté différentes choses. Nous avons été en contact direct avec Naghmeh (la femme de Saeed), et voici ce qui nous a été confirmé…

L’avocat de Saeed a eu une journée à peine pour se préparer pour le procès. Les charges contre Saeed sont sérieuses, ses activités sont déclarées menacer la sécurité nationale de l’Iran.

Saeed a reçu la permission de parler et a dit au juge qu’il n’était pas intéressé par la politique, et ne cherchait pas à faire effondrer le gouvernement. Plutôt, Jésus-Christ a changé sa vie et ses activités découlent de sa foi.

Ceux qui étaient présents, dont le père de Saeed, disent que le juge semblait visiblement touché par le témoignage de Saeed, par occasions.

Les média contrôlées par le gouvernement Iranien ont immédiatement rapporté que Saeed pouvait être libéré sous caution en attendant le jugement définitif, qu’il serait relâché et pourrait quitter le pays prochainement. Cela a été rapporté en Amérique par Associated Press, puis copié par d’autres sites Web.

Ce rapport est de la propagande, et est ERRONE. La famille de Saeed a immédiatement effectué les démarche pour payer la caution, mais on les a repoussé. Naghmeh a expliqué la supercherie à Fox News, dans un article intitulé “La déclaration des média Iranais que le pasteur chrétien serait en liberté sous caution dénoncée comme un mensonge, selon l’avocat”: http://www.foxnews.com/world/2013/01/21/american-pastor-on-trial-in-iran-to-be-freed-on-bail-attorney/#ixzz2IdhkLokM

Continuez de prier pour Saeed Abedini et sa famille.

Dans les prochains jours, nous espérons publier une nouvelle lettre percutante de Saeed qui a été passée en douce et est en train d’être traduite en anglais. Nous la publierons sur cette page dès qu’elle sera disponible.[NdT: autant que possible]

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Priez pour Saeed Abedini (mise à jour)

Those of you who understand english should go directly to the page updated by Asia Harvest

Amis,

Merci pour vos prières ferventes pour Saeed. S’il vous plaît, continuez à prier, et faites connaître ce besoin afin que d’autres puissent prier également.

La nouvelle importante est que sa comparution au tribunal a été planifiée pour le 21 janvier [NdT: ce lundi], et on s’attend à ce que sa sentence soit annoncée à ce moment-là. Le centre américain pour la loi et la justice (ACLJ) considère qu’il s’agit ici d’un procès de pacotille [NdT: en résumé, les seules charges pesant sur Saeed sont d’avoir monté un mouvement d’églises de maison en Iran, en 2000]: http://aclj.org/iran/iran-pursues-sham-trial-against-american-pastor-saeed-faith-one-week.

En attendant, voici la requête de prière que nous avons reçue de la femme de Saeed, Naghmeh…

  • Priez s’il vous plaît pour la santé de Saeed et pour qu’il soit continuellement rempli du Saint-Esprit, et qu’il ait joie et paix en abondance alors qu’il est en prison.
  • Priez pour le procès de Saeed qui commence le 21 janvier. Demandez au Seigneur de le remplir de force, de hardiesse et de sagesse. Priez que ceux présents au tribunal ouvrent leur cœur à Jésus.
  • Priez pour l’avocat de Saeed (il est musulman) afin qu’à travers cela, il trouve Jésus et la Vie. Priez que le Seigneur lui donne sagesse, force et protection alors qu’il défend Saeed. Les avocats qui défendent les droits de l’homme sont habituellement jetés en prison également. Priez qu’il soit capable de défendre Saeed sans être lui-même emprisonné.
  • Priez pour le “juge impitoyable” de Saeed, M. Pir Abassi. Priez que le Saint-Esprit le touche et le convainque de péché pour toutes les sentences de mort qu’il a prononcées et qu’il vienne à connaître notre Seigneur et sauveur Jésus-Christ.
  • Priez pour ceux qui amènent des charges contre Saeed, et ceux qui ont la charge de son cas. Priez qu’ils réalisent qu’ils sont en train de combattre contre Dieu; qu’ils se repentent, s’humilient et acceptent Jésus.
  • Remerciez Dieu pour les avocats du ACLJ travaillant jour et nuit (même les week-ends!) pour nous soutenir et nous encourager, ainsi que notre famille.
  • Finalement, veuillez prier pour moi et les enfants alors que nous plaçons notre confiance dans le Seigneur à travers cela. Priez que nous continuions à apprendre à attendre patiemment que Son œuvre se complète, et que Son nom soit glorifié dans cette situation.

Je vous aime tous,

Naghmeh Abedini

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Requête de prière urgente pour un chrétien en grand besoin

Chers amis,

Vous savez probablement que nous envoyons rarement des mails, sauf requête de prière urgente que nous voudrions partager avec vous. C’est un tel moment.

Un ami qui m’est très cher en en danger pour la seule raison qu’il aime et obéit à Jésus-Christ. Son nom est Saeed Abedini. Il est né en Iran, mais est maintenant citoyen américain. Sa femme Naghmeh est également une citoyenne américaine, et ils vivent avec leurs deux enfants dans l’état du Idaho (Etats-Unis).

Saeed, bien qu’il n’ait que 32 ans, a été un instrument de choix pour amener plusieurs musulmans Iraniens au Seigneur, et établir plusieurs églises de maison à travers l’Iran.

Il m’avait demandé d’écrire sa biographie, et j’étais à la tâche quand Saeed fit un dernier saut en Iran pour faire ses adieux à sa famille. Il savait que lorsque ce livre allait sortir, il lui serait impossible de retourner dans le pays de sa naissance.

Je peux vous assurer que son témoignage est vraiment étonnant et sera l’occasion pour beaucoup de voir briller la gloire de Dieu, et je peux vous assurer que Saeed est un frère craignant Dieu qui aime le Seigneur Jésus. Avant qu’il ne rencontre le Seigneur, Saeed était si déprimé qu’il voulait se suicider, et pendant un temps il a suivi un entraînement par le Hezbollah en vue d’un attentat-suicide. Après son expérience du salut par le moyen du sang de Jésus Christ, sa vie a été complètement transformée, et de manière si radicale qu’il ne pouvait s’empêcher d’annoncer la Bonne Nouvelle à autant de gens que possible.

En septembre dernier, Saeed était donc en train de voyager dans un bus près de la frontière Iranienne quand des gardes révolutionnaires sont montés à bord, et l’ont tiré de là pour l’emmener avec eux. Il a été retenu captif pendant des mois, dans l’attente que son cas soit examiné par les cours d’Iran. Il est actuellement emprisonné dans la fameuse prison Evin de Téhéran. Il a été torturé sans pitié, mais n’a pas renié Son Seigneur et Sauveur.

Bien qu’il soit citoyen américain, le ministère des affaires étrangères des Etats-Unis n’a rien fait pour l’aider, parce qu’ils n’ont pas de relation avec l’Iran. D’un point de vue humain, il y a peu d’espoir pour Saeed. On a reçu des indications selon quoi il pourrait être condamné à 18 ans de prison, ou même à la peine de mort. C’est pour cela que je vous demande de prier. Ce que les politiciens et la force des hommes ne peut accomplir, Dieu peut le faire!

Aujourd’hui [NdT: le 10/01/2013] nous avons appris que le cas de Saeed a été assigné à un juge notoire connu comme le juge impitoyable [NtT: « juge qui pend »] en raison de son historique lourdement chargé de personnes qu’il a envoyées au gibet . Cet homme a une réputation à ce point terrifiante que peu d’avocats en Iran sont prêts à défendre des clients devant lui, parce que le juge a souvent fait envoyer l’avocat en prison par la même occasion. Il doit rendre sa sentence cette semaine [NdT: du 14/01/2013].

Le centre américain pour la loi et la justice a publié la déclaration suivante, qui inclut une photo de Saeed avec sa famille: déclaration (en anglais) Saeed et sa famille

Malgré toutes ces épreuves, Saeed continue de tenir ferme dans le Seigneur devant les hommes; dans une lettre récemment adressée à sa famille depuis la prison, il écrit: «la prison est un test de la foi. J’étais inquiet que les tempêtes de cette vie puisse briser le vaisseau de ma foi, mais quand tu reste tenace dans tes convictions, les tempêtes sont comme une douce brise. Rien ne peut briser ma foi. Ces murs ont créé davantage de ferveur dans mon amour pour les autres par l’annonce de l’Evangile, mais bien plus encore, ces murs ont rendu mon amour pour mon Sauveur plus profond. Je ressens les prières de tous ceux qui prient pour moi».

Pouvez-vous prier que notre Dieu vivant accomplisse un miracle pour Saeed et sa famille, s’il vous plaît?

Quel que soit l’issue, priez que le nom de Jésus soit glorifié et que plusieurs milliers en Iran puissent entendre l’Evangile par le moyen de l’emprisonnement de Saeed

Demandez à Dieu d’adoucir le coeur du juge Pir-Abassi, et que la volonté du Seigneur recouvre toute la procédure judiciaire. Priez que Saad reçoive grâce et faveur du Seigneur.

Demandez à Dieu d’amener cette situation à l’attention de beaucoup d’intercesseurs de par le monde, afin qu’ils prient pour Saeed et sa famille.

Priez que Saeed continue de tenir ferme et d’être un témoin formidable auprès des gardes et des autres prisonniers avec lesquels il rentrera en contact.

Que l’Evangile continue de se répandre parmi les 70 millions de captifs Iraniens. Plusieurs sont ouverts à la connaissance de Jésus Christ et seraient prêt à le suivre, mais ils n’ont jamais entendu le message de Son salut.

Sentez-vous libre de transférer ce message à d’autres chrétiens qui prient. Il n’y a pas de restrictions de sécurité, et rien dans son contenu que le gouvernement Iranien ne sait déjà. Vous pouvez aussi poster ce message en entier sur les médias sociaux ou des sites web, si vous pensez que cela aidera à mobiliser davantage de chrétiens à prier.

 Pour notre Roi,

Paul Hattaway,

www.asiaharvest.org

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«C’est MOI qui y vais» (2/2)

Depuis la Ligne de front, Par Paul & Joy Hattaway

Le terme rendu par «ministre» dans le Nouveau Testament correspond au terme grec couramment utilisé pour désigner un esclave enchaîné avec d’autres dans la cale d’un bateau avec ordre de ramer. Caché de la vue, le rôle de tels «co-esclaves» était de servir de moyen de propulsion, afin de faire avancer le navire vers sa destination, pour le bénéfice d’autres qu’eux-mêmes. Dans beaucoup de parties du monde Chrétien aujourd’hui, un «ministre» est l’opposé absolu – quelqu’un sur le devant de la scène en costume cravate et tout sourire. Pour cette sorte de christianisme «d’Eglise sur le devant de la scène» il va de soi que si quelque chose doit être fait, alors c’est moi qui vais le faire. Si quelqu’un doit aller quelque part, c’est moi qui devrais être cette personne.

Récemment un pasteur d’une nation occidentale fut convaincu du besoin à la lecture d’un de nos livres sur l’Église en Chine. Sa réponse ? Il organisa un voyage personnel en Chine et dit à sa congrégation que Dieu l’avait «appelé à prêcher l’Évangile en Chine.» Après quelques semaines de vacances il est rentré à la maison.

Pourquoi tant de chrétiens présument-ils que c’est à eux de faire ce qui doit être fait, et d’aller là où quelqu’un doit aller? Pourquoi devrait-ce nécessairement être à nous d’aller devant pour prêcher et baptiser? Ne vaudrait-il pas mieux que les responsables locaux baptisent les nouveaux croyants rejoignant leur église ?

Nous croyons que la Chine a besoin de missionnaires, mais pas de la sorte traditionnelle. La Chine a besoin d’hommes et de femmes qui soient prêts à venir pour servir la vision que Dieu a donnée à Son Église en Chine. Il y a au moins 50,000 évangélistes d’église de maison chinoises à l’heure actuelle qui n’ont pas la possibilité d’annoncer l’Évangile parmi les non-atteints parce qu’ils manquent du support financier pour ce faire. Ce sont des guerriers endurcis par la bataille, ils parlent couramment la langue et sont complètement intégrés dans la culture – leur culture. Il serait plus cohérent de dépenser notre énergie à aider certains de ces 50,000 à sortir de chez eux.

La question cruciale que quiconque voulant servir Dieu devrait se poser est celle-ci: suis-je prêt à être derrière la scène et laisser les autres recevoir les éloges, ou dois-je être celui qui fait la partie visible du travail? Le Seigneur Jésus disait, «Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui. » (Jean 7:18)

Celui(celle) qui est prêt(e) à travailler pour le bien d’autres chrétiens, et qui ne se soucie pas que son travail soit remarqué, est un membre important du Corps du Christ. En effet, la Bible enseigne que si Dieu donne des dons pour divers ministères (apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et prédicateurs), ce n’est pas pour que ceux qui les reçoivent deviennent célèbres et aient leur moment de gloire sous les feux de la rampe! Non, ces rôles de service existent «pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ» (Eph 4:12).

J’ai lu récemment un livre où un journaliste chrétien décrivait un réveil puissant d’il y a plus d’un siècle. Comparez ses paroles à la culture chrétienne prévalente de nos jours, qui encourage l’auto-promotion et la présomption. Il écrivait: «En réalité, quand un homme en arrive au point où il aime réellement l’obscurité, où il ne cherche pas à être celui qui prêche sur scène, mais aimerait autant s’asseoir à l’arrière pour prier … c’est à partir de ce moment que Dieu peut l’élever et l’utiliser, et pas tellement avant

Beaucoup d’églises aujourd’hui n’hésitent pas à participer à l’envoi d’une famille missionnaire occidentale dont le soutien financier s’élève à plus de 2000€ [NdT: 4000$ dans le texte], en des contrées où ils peinent à apprendre la langue et choquent la vue, mais ils dédaignent soutenir 160 évangélistes Asiatiques à moins de 20€ [NdT: 25$ dans le texte] chaque mois, qui font déjà partie de la culture, parlent la langue locale, mais n’ont simplement pas les ressources disponibles pour partir annoncer l’évangile.

Nous sommes reconnaissants pour les nombreux chrétiens de par le monde qui comprennent que la façon d’avoir le plus grand impact pour l’avancée du royaume de Dieu en Asie est d’aider les croyants d’Asie à faire le travail. Au lieu de se voir comme le prophète Elie, ils voient leur rôle comme celui d’une veuve de Sareptah. Malgré sa pauvreté, elle a servi Elie en lui fournissant la nourriture (1 Rois 17.4-24). De manière similaire, nous sommes reconnaissants pour ceux qui nous aident, nous ou d’autres ministères, à approvisionner en vraie nourriture – la Parole de Dieu – Son peuple en Chine, Vietnam, Laos, Myanmar, et autres pays où les chrétiens sont affamés du Pain quotidien.

Comme la veuve continuait à servir Elie, Dieu l’a bénie elle et son fils, de telle sorte que sa jarre de farine et sa cruche d’huile n’ont jamais tari. Certains responsables d’église de maison nous ont dit combien leur congrégation était en stagnation et en déchéance spirituelle. Ils ne savaient pas comment retourner cette situation jusqu’à ce qu’ils commencent à fournir des bibles à l’église persécutée. Le temps passant, les chrétiens de ces communautés se sont arrêté de grogner les uns à propos des autres et ont commencé à focaliser leur énergie sur l’avancée du royaume de Dieu.

Un jour la tragédie a frappé, et le fils de la veuve est mort. La veuve s’est plaint amèrement à Dieu. Elie «s’étendit trois fois sur l’enfant, invoqua l’Éternel, et dit: Éternel, mon Dieu, je t’en prie, que l’âme de cet enfant revienne au dedans de lui! L’Éternel écouta la voix d’Élie, et l’âme de l’enfant revint au dedans de lui, et il fut rendu à la vie. Élie prit l’enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère. Et Élie dit: Vois, ton fils est vivant.» (1Rois 17:21-23)

Il ne semble jamais y avoir de pénurie de croyants retroussant leurs manches pour avoir un ministère puissant comme celui d’Elie. Pas tant que ça, cependant, sont prêts d’être comme la veuve de Sareptah.

Ta vie ou celle de ton église serait-elle devenue sèche, ou même spirituellement morte? La bonne nouvelle, c’est que Dieu peut ressusciter les morts. Engage-toi à servir Dieu et Son peuple, dans le complet anonymat si nécessaire. Si tu fais cela, en particulier si tu focalises ton attention sur l’aide que tu peux apporter pour faire connaître Christ à un peuple non-atteint, tu vas t’aligner avec les desseins de Dieu. Il se pourrait même que tu t’aperçoives que le Saint-Esprit insuffle un souffle de vie à nouveau en toi et en ton église.

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest, Juillet 2012 (2/2)

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«C’est MOI qui y vais!» (1/2)

Depuis la Ligne de front, par Paul & Joy Hattaway

Dans notre dernière lettre d’information nous avons parlé du fonds de soutien d’évangélistes en Asie et comment le Seigneur nous a amenés au fil des années à aider l’Église en Asie à rejoindre les perdus dans leurs propres pays. Nous n’imposons pas notre ordre du jour à ceux avec qui nous travaillons. Au lieu de cela, nous demandons aux responsables d’église de nous dire la vision que Dieu leur a donnée, et nous nous impliquons, soutenant certains projets selon la manière dont Dieu conduit et pourvoit.

Le concept paraît simple, mais nous avons été submergés de courriers en réponse à notre dernière lettre d’information, de lecteurs surpris par ce que nous avons écrit. Même quelques missionnaires qui avaient travaillé en Asie des dizaines d’années nous ont dit qu’ils n’avaient jamais sérieusement imaginé que les choses pourraient avancer plus rapidement s’ils se contentaient de servir et d’équiper les chrétiens du pays plutôt que d’essayer de tout faire eux-mêmes.

On ne devrait pas s’étonner que beaucoup de Chrétiens n’aient jamais entendu parler du concept d’être au service des chrétiens locaux. Après tout, on nous apprend à l’église chaque semaine – on nous le dit ou alors cela se déduit de ce qui est entrepris – que ‘notre’ christianisme est supérieur à celui du ‘Tiers-Monde’. Instituts bibliques et séminaires passent des années à encourager les étudiants à s’approprier leur ensemble de doctrines propre afin de le répandre dans le monde entier. Les biographies missionnaires d’autrefois toujours à l’étude soutiennent mordicus que nous allons faire au monde une grande faveur en partant en vue d’atteindre les païens de pays lointains.

L’implication, c’est que nous sommes les maîtres et que les églises d’Asie, d’Afrique, d’Amérique Latine ou ailleurs seront énormément bénies par notre arrivée. Après tout, nous avons plus de ressources, de programmes, de matériel de sonorisation  et d’argent qu’eux. Nous avons des prédicateurs qui savent lancer des blagues pour stimuler les auditeurs. [NDT: l’auteur s’adresse surtout aux chrétiens des pays anglophones riches]

Laissez-moi partager une expérience personnelle pour apporter une petite dose de réalité! Il y a quelques années j’ai entrepris un voyage pour la Province d’Heilongjiang au Nord-Est de la Chine. C’est la région la plus froide du pays, bordant la Sibérie, et j’arrivais au plein milieu de l’hiver avec des températures avoisinant moins 25 degrés.

Les églises de maison du centre de la Chine avaient hâtivement arrangé cette visite à Heilongjiang. Les croyants plus au sud connaissaient mon enseignement et mes convictions, mais les chrétiens d’Heilongjiang ne m’avaient jamais rencontré. J’ai été emmené à un petit appartement d’un quartier déshérité du centre-ville, où une trentaine de leaders d’église de maison s’étaient rassemblés pour partager un temps de communion et de festin autour de la Parole de Dieu. Beaucoup de ces leaders avaient subit de graves persécutions et été emprisonnés pour leur foi. Ils avaient aussi eu le privilège d’être le fer de lance d’une bonne partie du réveil formidable qui avait balayé Heilongjiang 15 à 20 années auparavant, avec littéralement des millions venant à la foi en Christ. La croissance avait été la plus grande à Daqing et environs, qui d’un unique groupe d’église de maison se composant de 80 croyants en 1990, était passée à 200,000 croyants en 2003! Ce groupe d’église a continué à s’accroître régulièrement jusqu’à aujourd’hui.

Le responsable de la réunion m’accueillit chaleureusement, mais avant de me donner la parole, il me dit avoir quelques questions à me poser, et m’introduisit dans une pièce à côté. Il se plia en deux pour tirer avec difficulté une lourde valise de dessous le lit. Il en ouvrit les cadenas pour en révéler le contenu – des douzaines de livres en papier glacé aux multiples couleurs, remplis d’enseignements chrétiens donnés par des prédicateurs occidentaux, et traduits en chinois.

Le responsable d’église de maison me demanda de parcourir les livres pour lui dire si j’approuvais les enseignements qu’ils contenaient. Je lui répondit sincèrement que beaucoup de livres ne m’étaient pas familiers, mais que ceux que je reconnaissais apportaient un enseignement que je considérais extrême, non biblique et dangereux. L‘ancien sourit puis me dit,

«Merci pour votre honnêteté. Nous gardons ces livres sous verrous parce qu’ils sont toxiques. Il y a quelques années un étranger nous a rendu visite et a pris note de notre adresse. Depuis ce jour là, il n’a cessé de nous envoyer des grandes boîtes remplies de ces livres. Nous n’avons jamais demandé à les recevoir et n’en voulons pas. Ils détruiraient la foi de nos membres si ces derniers les lisaient. Nous lui avons demandé d’arrêter d’envoyer les livres, mais ceux-ci continuent d’arriver malgré tout. Tant de boîtes arrivent que nous craignons que les autorités puissent avoir des soupçons et fassent des investigations pour déterminer pourquoi nous recevons tant de matériel religieux de l’étranger.»

L’expression sur son visage semblait indiquer la peine alors qu’il me disait cela, mais avec un sourire désabusé il conclut, «En fait les livres ont été une bénédiction pour nous pour une chose, une seule: en cette saison ils ont été d’un grand secours pour le démarrage du fourneaux chaque matin!»

Si nous mentionnons cette histoire, c’est pour partager un problème fondamental en rapport aux missions et au service de Dieu en général. Pour effectivement servir, nous devons être enclins à montrer de l’humilité et apprendre comment répondre au mieux aux besoins de ceux que nous servons. Il est arrogant de présupposer que nous savons mieux que les autres et les gaver avec nos idées, enseignements, ou livres.

Notez l’attitude que le Seigneur Jésus nous a demandé d’avoir : «Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent. Il n’en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit l’esclave de tous. Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. »

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest «Le cercle de Feu», Juillet 2012 (1/2)

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Le Fond de soutien d’évangélistes en Asie (4/4)

Alors que nous n’étions qu’au début de notre temps en Asie, nous avons réalisé que de chercher à atteindre un groupe humain pour le Seigneur – un seul – par nous-mêmes demanderait beaucoup d’efforts pour un succès mitigé. Aujourd’hui, grâces soient rendues à Dieu pour ses bénédictions et la participation admirable de beaucoup de chrétiens comme vous, le fonds de soutien pour les évangélistes Asiatiques s’est accru, et nous soutenons actuellement des centaines de missionnaires Asiatiques qui travaillent à rejoindre 173 tribus et groupes humains différents à travers l’Asie. Des dizaines de milliers de gens ont rencontré Jésus-Christ les années passant, et plusieurs centaines de communautés ont été établies dans des endroits où il n’y avait précédemment aucune connaissance de l’Evangile.

Nous ne mentionnons pas souvent le fonds de soutien des évangélistes Asiatiques  de manière spécifique dans nos lettres de nouvelles, mais c’est une belle opportunité pour ceux qui voudraient aider un missionnaire Asiatique travaillant parmi un groupe humain qui n’a jamais encore entendu parler de Jésus.

Comme nous voulons avoir l’impact le plus grand possible, nous choisissons avec soin les évangélistes qui travaillent parmi les groupes humains véritablement non atteints. Certains des travailleurs doivent marcher plusieurs jours juste pour atteindre la route la plus proche. Leur travail est souvent difficile et dangereux, et parfois il leur faut des années avant de faire l’expérience d’une percée. Ils ont laissé derrière eux le confort de leur maison et l’amour des membres de leur famille pour amener la lumière de l’Evangile à une tribu empêtrée dans des ténèbres spirituelles. Ils ont peu de possessions dans ce monde, et peu connaissent leur nom, mais Dieu est avec eux de manière puissante!

liste des groupes humains (en anglais)]

Vous trouverez ci-dessous une ébauche de carte d’Asie couverte d’astérisques rouges. Chaque astérisque représente l’emplacement géographique approximatif d’un groupe humain non atteint à qui est présenté l’Evangile par ceux que nous avons le privilège de soutenir en s’aidant du fonds de soutien d’Evangélistes Asiatiques. Nous avons été encouragés lorsque nous avons présenté la carte pour la première fois, parce que la vision originale que Dieu nous avait donnée pour l’Asie était d’atteindre les tribus le long de l’épine de la chaîne de montagnes Himalayenne, et plus bas dans les collines du Sud-Ouest de la Chine, Myanmar, Laos et Vietnam. La carte montre de manière claire que Dieu a été fidèle, que cette vision est devenue réalité.

carte groupes humains

Nous nous réjouissons de ce que ce projet a porté du fruit, mais il y a encore des centaines de tribus en Asie attendant d’entendre à propos de Jésus. Pendant des siècles ils ont vécu et sont morts dans leur péché, et personne n’a jamais eu cure de leur parler du Nom de Celui qui a dit , «je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi» (Jean 14.6)

Le nombre de travailleurs ayant besoin de soutien continue à croître, et nous en avons là beaucoup qui sont préparés et prêts à partir sur le champ, mais à qui il manque le soutien pour ce faire. Le montant du soutien que nous fournissons pour chaque travailleur dépend de leur emplacement géographique et de leurs circonstances, mais pour chaque don mensuel de 25$ nous envoyons une carte de prière laminée d’un travailleur à qui votre soutien a été affecté. Pour ceux qui continuent dans leur soutien, nous donnons des mises à jour tous les six mois environ.

S’il vous plaît, priez pour le fonds de soutien d’Evangélistes Asiatique, et considérez soutenir un travailleur ou davantage, selon ce que le Seigneur vous montre. C’est une belle opportunité d’investissement, d’aider ainsi à déclencher des percées pour l’Evangile parmi plusieurs des régions les plus sombres de l’Asie.

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest, avril 2012 (4/4)

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Le Fond de soutien d’évangélistes en Asie (3/4)

Cela pourrait vous surprendre d’apprendre que la plupart des évangélistes que nous soutenons  n’ont jamais entendu parler de Asia Harvest. Nous restons satisfaits si personne ne sait qui nous sommes, tant que le travail avance et que les âmes sont sauvées. Les travailleurs sont simplement avertis par les responsables de leur ministère que le soutien vient du «peuple de Dieu». En donnant de manière à ne pas pouvoir exercer de contrôle, comme nous le faisons, le corps local du Christ croît vers la maturité, et l’influence étrangère est minimale. Un autre principe que nous avons est de fournir seulement un soutien partiel pour tout travailleur que nous soutenons. Ils doivent aussi être soutenus par leurs églises et leurs amis. Ceci garantit qu’il s’agit d’un effort conjoint, et que si pour une quelconque raison notre soutien devait s’arrêter, ils continueraient à servir Dieu où Il les a placés, ayant appris à regarder à la main de Dieu et non à nous pour leurs besoins quotidiens.

Les idées que nous venons d’énoncer ne sont pas nouvelles. L’apôtre Paul était toujours prudent de ne pas rester plus longtemps que nécessaire là où il était accueilli. Il établissait une œuvre, puis passait à l’étape suivante, permettant ainsi aux croyants de croître dans la foi et de prendre des responsabilités. Le missionnaire bien connu, Hudson Taylor, qui était pionnier dans sa démarche pour atteindre avec l’évangile les régions les moins atteintes de la Chine au 19ième siècle, avait un point de vue similaire sur le rôle des missionnaires. Il écrivait «Je considère les missionnaires étrangers comme les échafaudages autour d’un bâtiment en construction. Le plus tôt on peut s’en passer, le mieux c’est; ou plutôt, le plus tôt on peut le déplacer pour l’utiliser ailleurs, pour servir le même usage temporaire, le mieux c’est.»

Cette année, cela fait exactement un siècle que le missionnaire anglais Roland Allen écrivit un livre révolutionnaire “Missionary methods: St. Paul’s or Ours?” («Méthodes missionnaires: celles de St Paul ou les nôtres?») . Dans ce livre, Allen alla plus loin encore sur ce thème, écrivant: «les étrangers ne peuvent jamais diriger la propagation d’une foi, quelle qu’elle soit, à l’intérieur d’un pays, avec succès. Si la foi ne devient pas naturalisée pour se répandre parmi le peuple par sa propre puissance vitale, elle exerce une influence inquiétante et haïssable, et les hommes la craignent et la fuient comme quelque chose d’étranger».

Malheureusement, au lieu de se voir comme les «échafaudages temporaires» que Hudson Taylor décrivait, beaucoup d’organisation missionnaires finissent par penser qu’elles sont le bâtiment même, et que les chrétiens d’Asie sont les échafaudages qui ont le privilège de les soutenir.

C’est tragique, mais nous connaissons un réseau d’églises de maisons en Chine qui est devenu si fatigué d’être manipulé et utilisé qu’ils ont décidé de couper tout contact avec des étrangers.

Armés d’une détermination que Dieu nous a donnée de vouloir servir (et non utiliser) l’église d’Asie, nous avons développé, les années aidant, beaucoup de merveilleuses relations avec des responsables qui nous connaissent et nous font confiance, comme nous les connaissons et leur faisons confiance. Ceci a amené à un partenariat efficace. Ils nous disent souvent combien ils sont reconnaissants à Dieu pour la manière dont nous les encourageons et soutenons leur travail. Ils savent que nous ne chercherons jamais à débaucher leurs travailleurs pour les recruter, et ils savent aussi ce n’est pas du tout notre rêve de voir le nom d’Asia Harvest affiché à l’entrée de leurs écoles bibliques ou églises (s’ils avaient quelque chose qui ressemble à un bâtiment!).

Lettre de nouvelles d’Asia Harvest, avril 2012 (3/4)

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Le Fonds de soutien d’évangélistes en Asie (2/4)

Aider les non aidés, atteindre les non atteints

Quand nous sommes arrivés en Asie pour la première fois, dans les années 80, nous pensions que nous irions à travers les villages proclamer l’évangile aux habitants. Il ne nous a pas fallu longtemps pour réaliser, cependant, que les croyants locaux étaient bien mieux équipés pour accomplir cette tâche. Ils parlaient la langue couramment, étaient partie prenante de la culture locale, et, pour être honnêtes, dans des pays tels la Chine et le Viet-Nam, les chrétiens ont dû passer par des décennies de raffinage, qui les a rendus de loin plus efficaces spirituellement pour atteindre les perdus que nous l’étions.

Après quelques années, nous sommes devenus conscients des centaines de tribus et groupes ethniques non atteints dans les pays où nous étions appelés à servir. Au lieu d’adopter une philosophie missionnaire «l’Occident bénit le restant du mondes», nous avons réalisé que le royaume de Dieu pourrait s’étendre de manière bien plus efficace si nous adoptions une approche différente. Nous avons fait un pas de recul, et au lieu d’imposer notre propre vision aux chrétiens en Asie, nous avons décidé de servir à leur côtés et de chercher des moyens de les aider à accomplir la tâche. Les années s’ensuivant, cette stratégie a pris plusieurs formes, telles la provision de bibles et d’autres ressources aux chrétiens dans des pays où sévit la persécution, les projets d’aide humanitaire dont la priorité est d’atteindre les perdus, et le soutien de missionnaires Asiatiques cherchant à rejoindre les groupes humains les moins atteints.

Nous avons appris que la première étape de ce processus était de venir en toute humilité, demandant aux leaders de l’église locale quelle vision et stratégie Dieu leur avait déjà donnée. Alors, nous cherchions dans la prière les moyens qui nous permettraient de venir à leurs côtés pour les servir.

Les croyants impliqués dans le travail missionnaire devraient rester sur leur garde de ne pas adopter une façon de penser de type “chrétien impérialiste”, imaginant que ce que nous avons est meilleur que ce que les chrétiens  ont ailleurs. Il est impossible de réellement servir en  ayant une telle attitude. Cela demande un peu d’humilité d’accepter que quelqu’un d’autre puisse être accréditée pour le travail effectué, alors qu’on (personne ou organisation) se tient en arrière, servant dans les coulisses. Si un chrétien peut arriver au point où il se contente d’un travail dans l’obscurité, et qu’il n’a pas besoin d’être à l’avant mais qu’à choisir il préfère s’assoir aux derniers rangs plutôt que d’être sur l’estrade, alors Dieu peut l’utiliser. Après tout, c’est Jésus-Christ seul qui mérite toute la gloire!

Tout ceci peut sembler bon, mais comment cela se vit-il en pratique? Laissez-moi vous donner un exemple… Nous sommes souvent contactés par des auteurs venant de terminer d’écrire un livre, qui nous demandent de l’aide pour le traduire en Chinois afin que les églises de maison en Chine puissent être bénis par leur enseignement. Nous les remercions de leur offre, mais nous les informons également que parmi les plus de 100 millions de chrétiens chinois en Chine aujourd’hui, Dieu a doté certains de dons pour écrire et enseigner Sa Parole de manière puissante et efficace. L’église chinoise a été envahie de livres sans nombre traduits par l’Occident. Certains ont été utiles, la plupart non. Trop ont causé la division et la confusion.

Pensez-vous que nous devrions chercher en priorité à traduire des livres occidentaux en Chinois, ou devrions nous plutôt encourager et aider à développer les dons que Dieu a placé dans l’église en Chine? Nous croyons qu’il est admirable que Dieu ait suscité un grand nombre de croyants chinois qui prêchent, enseignent, chantent et écrivent d’une manière qui glorifie Jésus.  Peut-être serait-il plus bénéfique pour le royaume de Dieu si davantage de livres écrits par des chrétiens chinois étaient traduits en anglais!

Si nous voulons vraiment servir l’Eglise en Asie, nous ne devrions jamais désirer prendre le contrôle de leurs églises ou dominer leur œuvre de quelque manière que ce soit. C’est pourquoi quand nous soutenons les évangélistes Asiatiques, nous le faisons toujours par l’intermédiaire d’églises ou de ministères locaux. Par la grâce de Dieu, qui a fait croitre, aujourd’hui nous soutenons des centaines de chrétiens fidèles et courageux qui travaillent aux avants-postes par le moyen du fonds de soutien d’évangélistes Asiatiques.

Asia Harvest, lettre de nouvelles d’avril 2012 (2/4)

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Le Fond de soutien d’évangélistes en Asie (1/4)

Aider les non aidés, atteindre les non atteints

Une des choses les plus étranges qui nous a été donné de voir alors que nous servions le Seigneur en Asie, c’est le débat sur la question, faut-il que les églises occidentales soutiennent des évangélistes Asiatiques pour atteindre les perdus dans leurs propres pays, ou bien est-il préférable de continuer à faire des missionnaires étrangers l’objectif principal de nos efforts et de notre soutien?

Cela revient d’habitude à opposer, d’une part, l’avertissement que nous ne devrions pas soutenir des missionnaires du «Tiers-monde» car cela peut créer une dépendance qui n’est pas saine; et d’autre part, l’argument financier que les organismes qui se spécialisent dans le soutien de missionnaires natifs font souvent remarquer: les travailleurs locaux peuvent vivre avec un budget qui est seulement une fraction de celui d’un travailleur étranger.

Si les deux partis ont des arguments valides qui méritent considération, pour nous, tous deux manquent la cible. Un homme qui s’enfonce dans l’eau, et qui, dans un dernier sursaut, avale encore une gorgée d’air avant de couler définitivement n’en a que faire que ce soit un occidental ou un asiatique qui lui jette une bouée de sauvetage! Tout ce dont il se soucie, c’est d’être sauvé avant qu’il ne soit trop tard. Il semble que bien des chrétiens dépensent leur temps précieux à débattre sur qui devrait effectuer ce travail, alors que des millions de gens autour d’eux s’enfoncent dans une éternité en enfer.

Nous sommes convaincus que le meilleur moyen pour que le travail soit fait consiste à ce que le Corps de Christ de par le monde travaille ensemble. Ce n’est pas la question de savoir si des étrangers ou des locaux font le travail. L’un comme l’autre ont des forces et des faiblesses, et ils se complémentent l’un l’autre.

Il y a bien des années, Paul a eu le privilège d’assister à une rencontre dans le Nord du Myanmar (anciennement Birmanie), avec beaucoup de principaux leaders d’églises de maisons Chinois. Un homme, frère Wang, avait passé 23 années de sa vie en prison pour l’évangile. Après sa libération, il voyagea dans toute la Chine, visitant plusieurs églises et renouvelant ses relations avec les principaux leaders .

Frère Wang se leva d’un bond et s’adressa en tout premier aux leaders de missions occidentales présents dans la pièce. Après des dizaines d’années passées en prison, plus question de tourner autour du pot, comme c’est si souvent le cas en Chine. Il dit, «Nous sommes sensibles à votre volonté d’aider à atteindre la Chine. Cependant, bien des fois vous venez avec vos idées toutes faites et vos plans, et commencez à nous donner des ordres. Vous ne prenez même pas le temps de nous demander quels plans et stratégies nous avons pour atteindre notre propre nation. Pour être honnête, nous préfèrerions vous voir tous partir, car vous êtes des empêcheurs de tourner en rond, et l’expansion de l’Evangile en Chine est ralentie par votre travail.»

Alors que ses mots étaient traduits en anglais, le silence se fit parmi les étrangers dans la pièce. On ne leur avait jamais dit la vérité d’une manière si directe auparavant. Les autres leaders Chinois dans la pièce étaient un peu embarrassés par la rudesse de Frère Wang, mais je remarquais, alors qu’ils baissaient les yeux, que tous acquiesçaient de la tête.

Il est important de comprendre que frère Wang n’était pas en train de dire qu’il n’y avait pas de place pour des chrétiens étrangers désireux de servir en Chine. Mais ils doivent aller pour servir et non pour être servis. Ils devraient apprendre la vision que Dieu a donné aux croyants locaux et devenir participants de cette vision, plutôt que d’imposer leur propre ordre du jour.

Asia Harvest, lettre de nouvelles d’avril 2012, 1/4

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Le coût de (ne pas) suivre Jésus! (4/4)

Si nous faisons profession de foi pour suivre Christ, mais revenons en arrière sur notre engagement, les gens vont nous tourner en ridicule, de la même manière qu’on se moque d’un homme qui commencerait à bâtir une tour, mais ne pourrait la terminer: «Il a déclaré devenir un chrétien, mais regardez-le maintenant! Quel chrétien il fait!» Ou alors, nous devrons assumer les effets dévastateurs d’être tournés en déroute par l’ennemi parce que nous n’avons pas pris la mesure de l’intensité de la bataille à laquelle nous avons pris part. Satan se délecte de voir le témoignage d’un chrétien tomber en ruines parce qu’il n’a pas pris compte des exigences du Christ pour qui veut le suivre, dans ce monde mauvais.

Jésus utilise une troisième illustration pour montrer le coût de ne pas le suivre, celle du sel qui perd son goût. Le sel était souvent corrompu par d’autres substances, au temps de Jésus. Si le sel était attaqué par l’humidité, en s’évaporant celle-ci laissait derrière elle d’autres minéraux impurs, de telle sorte que le sel perde son goût salé. Il n’était alors plus utile pour aucun usage, et il ne restait plus qu’à le jeter. Jésus est en train de dire que si quelqu’un Le suit, sans vivre comme il devrait, il n’est d’aucune utilité pour Dieu. Que Jésus se réfère ici au jugement d’un faux chrétien ou d’un vrai croyant dont la vie serait ôtée est ambigüe. Mais de l’un ou de l’autre, je ne veux pas que ceci m’arrive! En résumé, suis Jésus-Christ en le plaçant au-dessus de toute autre chose dans ta vie, pour que tu puisses être utile dans les mains de Dieu.

Pour réellement suivre Christ, nous devons Le mettre au-dessus de toute autre chose dans notre vie

Jésus affirme clairement sa suprématie absolue, et son autorité dans ces versets! Quel être humain pourrait déclarer que chacun devrait haïr sa famille en comparaison à son amour pour lui? On appellerait — avec raison ! — cette homme un gourou, à mois qu’Il ne soit Dieu incarné! Quel homme pourrait dire à ceux qui le suivent, de le suivre jusqu’à la mort? Jim Jones l’a fait, et on l’a étiqueté — avec raison! — de lunatique. Mais Jésus-Christ pouvait le faire parce qu’Il est Dieu! Quel homme pourrait demander à ce que l’on abandonne toute possession pour Sa cause? Certains dirigeants de sectes demandent cela de leurs adeptes et nous les qualifions — et avec raison — de fourbes. Mais Jésus pouvait faire cela avec autorité parce qu’il est Seigneur. Lui seul mérite d’être le premier au-dessus de toute autre chose dans nos vies, parce qu’Il est le Seigneur Dieu qui s’est volontairement offert sur la croix pour nos péchés!

Conclusion

Les paroles de Jésus ici sont dures et font l’effet d’une douche froide! Nous succombons tous une fois ou l’autre, mais il nous faut honnêtement travailler à nous remettre en question. Y a-t-il une personne avec qui j’ai une relation qui est plus importante à mes yeux que celle que j’ai avec le Christ? S’Il est premier, alors c’est certain tu vas être cohérent et privilégier le temps que tu pourras avoir avec Lui, à méditer Sa Parole, dans la prière, et autres pratiques religieuses lui démontrant ton dévouement. Tu te réjouiras dans Sa compagnie chaque jour. Tu ne laisseras ni l’affection ni la crainte de quiconque t’emmener à Lui désobéir. Tu confesseras et abandonneras tout péché qui t’empêche d’être en pleine communion avec Lui.

Est-il le Seigneur sur tes plans, tes pensées, et sur tout ce que tu fais? Ou bien, se pourrait-il que tu sois en fait attaché de manière égoïste à tes plans, ta manière de faire, plutôt que de chercher à Lui plaire en toute chose, en commençant par toute pensée que tu nourris? Si tu ne haïs pas ta propre vie, afin de journellement porter ta croix, tu n’es pas Son disciple.

Est-il le Seigneur sur tes finances, tes possessions? Agis-tu avec foi dans ta gestion de ces choses, afin de les utiliser selon Ses desseins? Donnes-tu avec générosité et fidélité pour faire avancer Ses œuvres? Ou bien l’amour de l’argent étouffe-t-il la Parole dans ta vie?

Le salut est complètement gratuit, mais une fois que tu l’as reçu, il te coûte tout. Pour réellement suivre le Christ, il nous faut en considérer le coût, et Le placer au-dessus de toute autre chose. «Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende».

Steven J. Cole, 1999, traduit avec autorisation.

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